我来重新表述这段内容：
伯邑考是周文王姬昌的长子，他的母亲太姒，是夏朝开国君主夏禹后代的莘氏部落之女，也是周文王的正妻。太姒以其勤劳和恪守妇道而闻名，被尊称为文母。太姒与周文王共有十子，依次排行是伯邑考、武王、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封和冉季载。
据记载，周文王十三岁时生下了伯邑考，十五岁时又生下了武王。伯邑考及他的十个兄弟都受到了母亲大姒的严格教育，从小就懂得遵循社会规范，没有做出任何不轨行为。在他们中，只有武王和公旦德行高超，他们在父亲身边担任重要职务，是帮助周文王对抗商朝统治者的关键人物。
当商纣王囚禁了周文 王，伯邑考作为人质，在商朝生活。他曾经在商朝担任驾车官员，但最终被烹肉并变成肉羹赐给了他父亲。这一事件深深触动了周文 王，他虽然吃下了自己的儿子的肉羹，但仍然坚持认为自己是一位圣人。当这个事实被告知给商纣 王时，他讽刺说：“谁能说西伯侯（即 周 文 王）是个圣人呢？他竟然不认识自己吃的是自己的儿子做成的肉羹。”
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