在古老的印度神话传说中，中国四年级学生可以探索更多关于往世书的故事。往世书是一系列以“往世书”命名的作品，它们记录了古代印度神话和历史事件。这些作品不仅丰富了神话传说的内容，还融合了宗教、法律、医学、天文和手工艺等多个领域的知识，使它们成为古代印度文化宝库的一部分。
婆罗门教在古典梵语时期继续发展，但随着佛教的兴起，其势力逐渐减弱。在这种背景下，婆罗门开始吸收民间信仰，并将其与自己的宗教体系相结合，这一过程最终演变成了现在通称的印度教。印度教崇拜多位神祇，但特别尊奉毗湿奴、湿婆和梵天作为三大主神，并根据这三大神创立了毗湿奴教、湿婆教和舍格提教（或称为韦达萨）三个主要派别。
这些派别对社会有着深远影响，而往世书则是构成这一系统的大量文学作品，其中包括18部大往世书和许多小往世书。大往世书如《梵天往世书》、《莲花往世书》、《毗湿奴往世書》等，是使用特定的诗体——史诗式“输洛迦”诗体来写作。这类作品通常包含五相或十相主题，即世界的创造与毁灭，以及有关天界仙人谱系、摩奴时代及帝王谱系等内容。
梵天被视为宇宙之父，他从一个金蛋中诞生，创造出所有生命形式。他还创造了第一个女人——婆罗室伐蒂，与她繁衍后代。然而，在众多版本中的某些故事中，梵天并非最初存在者，而是由更高层次存在物产生或者自我意识到自己的形态之一。
另一位重要人物是毗湿奴，他以全能之身而著称，被描绘为保护者，同时他曾二十余次化身帮助人类摆脱灾难与罪恶。在《薄伽梵 往 世 书记载，最著名的是他的十次伟绩，如拯救洪水时代的人类始祖摩奴，或化身为海龟支持搅动海洋的手臂，以便取出甘露。此外，他还有其他九次伟绩，如化身黑天行善，或化身佛陀引导人们正确理解吠陀法理。
最后，我们不能忽略第三位主神——湿婆。他被认为掌管破坏力量，但同时也具备创造能力。他居住在雪山上，是位苦行者，有三只眼睛，可以喷射火焰。他的妻子波哩婆提，也是一个强大的女英雄，她能够降服邪恶力量，并且有两个不同的面貌表现：难近母以及迦利女神。在一些故事里，恒河即使要淹没世界，只因他用头顶抵挡洪水，让河流沿着他的头发分支流向人间。而另一些则讲述他如何吞下一种能夺走世界生命力的毒药，以拯救地球免受破坏。
通过探究这些丰富多彩的情节，我们可以更好地了解古典梵语时期的文化遗产，以及它对今天我们生活方式影响巨大的历史根源。
