六世仓央嘉措，诗人巍峨，一生不凡，却在“正统”眼中显得格格不入。命运早作祟，他隐逝前夕，第七世转世之谜，便藏于一首情深的诗：“仙鹤借羽翼，遥望理塘归。”这秘密偈言，不仅成就了他转世之梦，也预示着对理塘的赞美与祝福。
在理塘重生，小佛爷天赋神通，其转世真相却遭权贵掩盖。幼小时分，与母亲逃避灾难，他们来到了“卡日”山脚下的河源，每日晨曦中青烟飘向松赞林寺。那儿的小灵童曾说：“那边是我的寺院。”河流由此名为乳白色。
一次夜晚，松赞林寺接到加害令，但住持识透灵童非凡，不敢轻弃。在夜静时分，他以心意传递警告。次日清晨，小灵童对母亲说：“今日将有气势汹汹之人至，我若被问及，你应称我乞丐妇人，无转生子。”
果然，当太阳初升，那位住持带队而至，以威严语气询问：你的儿子乃否为转生？灵童母亲坦言：“我乞丐妇人，有何能孕育转生？”住持怒斥离去，同时抛下银元助其脱身，这团糌粑暗含着僧人的救赎。
随后，灵童在松赞林寺的庇护下，最终辗转至青海塔尔寺。在阴雨连绵的一天里，那里的堪布因墙外孩子哭泣声而烦躁，让管家出门打发。但孩子只求进入经堂，而堪布发现他竟自行打开封口木碗饮用牛奶——那是前生的记忆所致。这明证显示该孩非同寻常，即六世的再临。
故此，在禀报清朝政府并得到保护后，由塔尔寺启程，最终七世坐床拉萨，从政教大权掌控者成为一代宗主。他未忘恩待中甸僧俗，在掌握政教后，对中甸回报更大，为松赞林新建金瓦殿，并给予同等赏赐礼品。此事迹，被载入《七世传》中的佳话，使七世与中甸僧俗法缘千古流传。
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