在清朝的长达两百多年的统治中，科举制度一直是士人进入仕途的主要途径。从明朝末年到清朝初年，科举制度经历了改革和调整，但到了乾隆时期，这一考试体系已经成为了一种固定不变的政治机制。然而，在这个过程中，也出现了许多弊端和问题，其中最为突出的便是考场上的腐败和不公。

1.8股体制与腐败现象

在清代中叶以后，尤其是在乾隆时期，八股文体制成为科举考试中的主流。这一体制要求考生必须掌握古典文学、诗词、文章等方面，并能以此来表达自己的思想感情。然而，这种重视形式而忽视内容的教育方式，使得很多候选人将时间更多地投入到技巧性强但缺乏深度的问题解答上，而不是真正学习知识。

这种情况下，不仅考生的学问受到限制，而且还容易产生一种“应试文化”，即为了通过考试而采取一切手段，即使是作弊也在所不惜。在这样的环境下，一些有权势的人物能够利用他们的地位为自己的子弟或者门生提供帮助，让他们顺利通过考试，从而占据官职。此外，一些富有的家庭也可以雇佣私塾先生辅导孩子们如何高效率地应对八股文题目，以此确保他们能够取得好成绩。

官僚阶层固化

随着科举制度的不断发展，它逐渐形成了一套由特定的规则和程序构成的官僚体系。这种体系倾向于选拔出那些具有良好的家族背景、接受过传统教育并且熟悉八股文格式的人作为官员。而对于那些没有这些优势的人来说，无论他们多么才华横溢，都难以获得晋升机会。

这导致了社会上的阶层固化：既有钱又有势的大户人家可以轻易地培养出优秀人才，而贫寒之家或许只能望洋兴叹。因此，这个系统并不仅仅是一种纯粹的手续性的选拔机制，更是一种维护旧秩序稳定性的工具，对于社会进步起不到积极作用。

学术界与文化发展受限

由于科举考试完全依赖于传统儒家的经典，因此，对新知识、新思想以及科学技术等领域几乎没有什么关注。这导致中国学术界长时间停滞不前，与世界其他地区相比显得落后。在科技创新方面更是不敢苟同，因为任何新的发现都可能会影响到传统观念，所以被视为异端甚至罪行处理。

社会矛盾激化

尽管如此，由于大量人才经过科举选拔进入政府机构，他们通常需要解决日常生活中的各种问题，如灾害救济、法律纠纷等。在这些工作中，他们往往只照搬过去的一些公式化解决方案，没有实事求是，不顾实际情况，只图速效，因此无法彻底解决问题，反倒加剧了社会矛盾，使得民众对政府失去信心，加剧了社会动荡的情况。

清末变革前的预兆

直至鸦片战争爆发，清朝开始意识到自己面临着严峻挑战。当时一些开明派人物提出了改善国情、改革旧制度的呼声，但遭到了顽固守旧派人的阻挠。此间虽然有一些尝试，比如《宝训》、《钦定四书章句类编》等，但是这些措施远远不能触及根本问题，只不过是在表面的装饰罢了。

结语：结束与新纪元

当我们回顾乾隆时期科举考场风气之弊，我们不得不承认，那是一个充满挑战同时也是转折点的时候。当整个国家面临着内忧外患的时候，那个原以为稳固无比却其实脆弱透顶的结构正在瓦解。一系列紧急事件迫使皇帝和士绅们重新审视这一古老而又陈旧的制度，最终推动着中国走上了现代化道路。但这条道路漫长且曲折，是需要几代人的努力才能完成的事情。而对于那个曾经一度看似坚不可摧的事物——清朝科举制度，它只是一个历史痕迹，被时代抛弃，被历史忘记。