岳飞死后的宋朝，正值民族危机与内部矛盾激化之时。作为北宋末期的一位杰出将领和政治家，岳飞在抗金斗争中发挥了不可磨灭的作用，他不仅军事才能超群，而且具有坚定的爱国情怀和清廉高洁的品格。然而，在他的努力下，未能挽救北宋覆亡，只能眼睁睁看着国家被金兵占领。
岳飞死后，对于其忠诚、勇敢以及对国家深厚感情的评价日益增多。这一时期，许多人开始反思过去的错误和不足，同时也展望着一个新的未来。在这样的背景下，一种新的意识形态——民族主义逐渐形成，它强调的是中华文化和民族身份，以及抵抗外来侵略的决心。
第一点：政治上的变化
随着北宋灭亡，这个时代的人们对于中央集权制度产生了质疑，他们开始寻找一种更为适应新局面的治理方式。一部分士大夫倾向于恢复唐制或是建立以地方势力的统治，以此来抵御金国。但另一些人则认为应该继续实行宰相制度，因为它能够集中力量进行统治并且更易于处理复杂的情况。
第二点：经济上的困境
战乱破坏了原有的生产体系，大量人口流离失所，加上连年征战导致财政枯竭，使得整个社会陷入了一片混乱之中。人们生活条件恶劣，而政府却难以为百姓提供基本保障。此外，由于战争造成的大量损失，还需要长时间去恢复生产力，为这场重建工作提供足够的人力物力资源。
第三点：文化上的变迁
由于战争给予的心理创伤，加上南渡之后的情绪波动，对文学艺术等方面都产生了影响。文学作品中的悲凉情调、对传统价值观念的一些挑战以及对现实批判性的表达成为这一时期文化发展的一个显著特征。而教育领域，则更加注重学习古代经典，以培养有责任感和道德修养的人才，以此来维护社会秩序。
第四点：军事上的调整
在这个过程中，不断地进行军事策略和组织结构改革，以适应新的情况。在南宋期间，出现了一系列防御性城池建设，如临安（今杭州）、婺州（今浙江景宁）等地，这些都是为了有效抵御金人的进攻而采取的手段。此外，也有一些新式武器技术被引进用于军事装备，如火炮、弓箭等，这对于提高战斗效率起到了积极作用。
第五点：国际关系中的尝试
面对不断扩张的地球帝国，如蒙古及其他邻近国家之间频繁交锋的情况，南宋政府不得不采取各种手段保持独立状态。这包括与西方国家如Venice结盟，与日本交流信息，以及通过贸易活动获取资金支持这些措施虽然不能完全保证安全，但至少可以延缓内忧外患同时爆发的情况发生，从而为国家赢得喘息空间。
第六点：心理层面的调整
最终，在这种环境下，一种消极但又无法避免的心理状态——绝望，被不断替换成希望。当有人提到“我们不是已经走投无路吗？”的时候，有人会回答：“没有，我们还有生存下去的机会。”这种转变体现在每个人心里，是从绝望走向希望，从悲观走向乐观，最终使得整个社会获得一种新的活力，即便是在如此艰难险阻之中也不放弃前行，每一步都充满期待每一次呼吸都充满信念。
