一、引言
在中国历史的长河中，南宋灭亡之后，一批曾经仕于南宋的文人墨客流离失所，他们成为元朝时期的一股重要文化力量。这些曾经拥有一定社会地位和政治影响力的两宋遗民，在元朝中扮演了复杂多变的角色，他们不仅是文学艺术创作的源泉，也是推动文化交流与融合的桥梁。
二、两宋遗民背景介绍
南宋末年，大批文人学者避难至蒙古帝国，以求得安全。这其中包括了许多著名学者，如陆游、范成大等，他们虽然未能留下直接对抗蒙古政权的记载，但他们的心灵世界却深刻反映了那段历史转折点上的痛苦与哀愁。在这种背景下，这些人才成了后来元朝统治下的文化传承者。
三、两宋遗民的地位变化
在早期，作为被征服民族的一部分，这些两宋遗民面临着极大的挑战。他们要适应新环境，不断调整自己的生活方式和思想观念。而随着时间的推移，尤其是在忽必烈皇帝上台后，他对儒家文化的大力提倡，为这群人的生存提供了新的希望。一些有才华的人物，如刘基等，都能得到皇帝赏识，被授予官职，从而重新获得了一定的社会地位。
四、二程师徒及其影响
刘基（约1232—1297）是一名杰出的政治家和文学家。他以其卓越的才能赢得了忽必烈的青睐，并担任过相继几个高级官职。此外，他也是一代之交好友马致远（1260—1321）的老师，被尊为“二程”。马致万则是明清时期非常有名的一个书法家。二人都代表着一种从南渡北归后的士族阶层精神，他们的事迹体现出一种既保持传统，又适应新环境的手腕，使他们成为当时乃至整个明清时代都享誉盛名的人物。
五、文化创作与交流
除了政治领域，两宋遗民还在文学艺术方面产生了巨大影响。在诗词歌赋方面，如杨维桢（1246—1303），他以诗词见长，对后世有很大的启发作用。而且，由于汉人和蒙古之间存在一定程度的人文交流，有些作品甚至融入了一定的满洲风格，比如王实甫《燕翼》，这部小说通过描绘宫廷斗争及贵族生活，与实际情况相结合，展现出独特的情感色彩。
六、结论
总结来说，两宋遗民虽遭遇前所未有的困境，但并没有因此而消逝，而是在新的历史条件下找到新的发展空间。这一过程中，他们不仅保存并弘扬了优秀传统，更促进了一种跨地域跨文化间互鉴互补的情况发生，从而为后来的中华民族整体繁荣做出了贡献。
