在中国历史的长河中，明朝和清朝这两个时期各有千秋，它们都留下了深刻的社会经济印记。对于“明朝人穷还是清朝人穷”这一问题，我们可以从多个角度来探讨。

首先，从政治体制上看，明朝是由朱元璋建立的一个中央集权国家，而清朝则是由努尔哈赤所创立的一个多民族帝国。在政治上的差异影响到了税收体系。明代实行赋役制度，即通过田赋、丁粮等形式征收税款，这种制度使得农民负担重重，加剧了贫困现象。而清代虽然也实行赋役，但因为疆域更广泛，拥有更多资源，因此财政收入相对稳定，有助于缓解贫困情况。

其次，从农业生产水平来讲，两代人的生活状态也有所不同。明代初年，由于过度开采导致土地肥力大减，再加上连年的战乱和天灾人祸，使得农业生产出现了较大的衰退。这不仅导致了食物短缺，还进一步加剧了人民的贫困。而到清末阶段，由于科技进步、耕作方法改良等因素，农业生产逐渐得到恢复和提高，这为减轻农民的负担提供了一定的条件。

再者，从城市化程度来分析，虽然两代的人口流动都很频繁，但城市化水平存在显著差异。在明末之际，因战争破坏严重，大量人口逃至边远地区或成为流民，而在晚期的清朝，由于中央政府比较稳定，对外扩张有限，不会像前一段时间那样频繁进行大规模战争，因此相对来说城乡居民可能享受到了更多安宁与安全。

第四点是文化教育方面的问题。在传统儒学思想指导下的教育体系里，无论是在哪一个时代，只要能读书写字并且掌握一定文理知识，都被视为一种身份标志。但由于经济状况不同，在实际操作中这意味着不同的机会分配。尽管如此，一般而言，如果将整体文化氛围作为衡量标准的话，可以说晚期的士绅阶层（包括官员）相比起早期仍旧能够维持一定程度的人生质量，并享有一定的社会地位和尊贵待遇。

第五点是宗教信仰与精神世界。在每个时代，每个人都是自己命运的一部分，他们如何理解自己的处境以及如何应对挑战，是了解他们生活状态不可或缺的一部分。然而具体来说，当时人们普遍认为天道酬勤，所以即便是在极端贫苦的情况下，也有人抱着希望继续努力工作以改变自己的命运。此外，与现代观念相比，那时的人们更倾向于把责任归咎於自然界或者超自然力量，如风雨旱涝皆可引起疾病而非纯粹依靠人类活动造成之疾病；同时还强调顺应自然规律，以避免遭遇不幸，同时也可能增加某些节日庆典中的乐趣以此带给人们暂时的心灵慰藉。

最后，从环境保护及生态平衡方面考虑，在那个年代工业革命尚未爆发，所以环境污染的问题并不如现代那么严重。但另一方面，由于森林砍伐率高、垃圾处理方式落后等原因，对当时的大气质量产生了一定的影响，这直接关系到健康状况尤其是在那些无法获得足够营养的情况下更加显著影响到劳动力的活力和健康状况，为许多人带来了额外压力，使得他们更加难以摆脱贫困状态。

总结起来，“明朝人穷还是清朝人穷”的问题并没有简单答案，因为它涉及众多变量，而且这些变量之间又互相关联。如果我们从宏观层面上去看，那么在很多方面可以说二者有共同点——那就是艰辛与挑战。但如果我们细究每个人的微观故事，则会发现无论何种时代，每个人都试图用自己的方式寻找光亮，并展望未来，其中隐藏着不尽相同的情感体验与抗争姿态。