在中国历史上，武则天是唯一的女皇帝，她统治时期（690年至705年）被后人称为“周朝”，虽然实际上她并没有建立一个新的朝代，而是在唐朝的基础上进行了变革。武则天在位期间，对于宗教政策尤其是对于儒学、佛教和道教三大思想体系做出了重要的调整，这些措施不仅体现了她的政治智慧，也反映了当时社会文化环境的变化。

首先，关于武则天与儒学的关系。作为一位女皇，她面临着许多传统观念上的障碍。在唐高宗李治去世之后，按照当时习惯，女性继承王位是不符合传统礼仪规矩的，但武则天通过巧妙的手段获得了权力，并最终成功地巩固了自己的位置。她深知儒家文化对政治合法性的重要性，因此，在其统治初期，不断提倡儒家的德行和礼制，以此来巩固自己的政权。例如，她设立科举制度，以选拔有才华的人才进入政府机关，同时也加强了一系列严格的考试制度以确保人才选拔出自士族家庭。

然而，与此同时，武则天也采取了一系列措施来削弱士族势力的影响力，比如实行土地改革等经济政策，这些措施使得她能够更好地控制国家财政资源，从而减少依赖于士族阶层。此外，由于担心士族贵族可能会发动政变或背叛她，所以她还限制了他们的地位，使得她们不能自由进出宫廷，更不能参与中央决策过程。这一系列行动实际上构成了对传统儒家价值观的一种挑战，它们改变了古代中国社会中人们追求知识与功名的心态。

接下来，我们来说说佛教问题。在长安城内外遍布着无数寺庙和僧侣，当时佛教学术研究极为活跃。但就在这个时候，一场针对西藏地区由印度来的高级僧人所领导的一个重大事件——“安史之乱”爆发。这场战争导致整个国家陷入混乱，最终导致大量财富流失以及信仰危机。为了应对这一情况，武则天采取了一系列措施来整顿国库，并且寻求解决方式。她下令禁止私铸钱币，加强税收管理，并且鼓励商业活动以促进经济恢复。此外，她还通过修建桥梁、道路等公共工程项目来稳定民心，因为这些工程可以直接带动地方经济发展，同时也能增加人民对于她的支持。

最后，我们谈谈道教的问题。道教起源于东汉末年，是一种结合自然崇拜、哲学思想以及神仙养生理念的一门宗教学派。当时很多官员都将自己的事业寄托在修炼成仙身上，有些甚至因此放弃仕途。而这种现象，对当时及以后几百年的中国历史产生过深远影响。尽管如此，在这段时间里，尽管有些官员因私事而牵涉到道术，但是总体而言并不影响他们维持职务。不过，他们中的某些人因为个人原因或别有所图而被视为潜在威胁，被监控或者处罚，这种情况使得一些部分开始出现不安情绪，因为这是打击一种广泛存在并得到普遍认可信仰系统的一次尝试。

总结来说，在 武則天統治時期對於三大宗 教系統——包括傳統學術體系內部的文學與藝術，以及各種新興勢力的影響進行調整，這種調整既表現在維護自身權威方面，也反映於社會文化環境中對不同類型信仰體系態度變化的情況。一方面展示出當時社會階層結構轉變與經濟重組；另一方面揭示出為何這樣一個歷史人物能夠將多個不同的力量融合，並最終實現長久規劃下的政治目標。