在中国神话中，女娲被尊为造物主，她不仅创造了人类，还有其他各种生物。传说中，女娲为了补天而炼制出五行山脉，即华北、长江以南、黄河以北、中原和四川，但她发现这五行山脉高低不一，无法形成一个完整的天盖。于是，她决定再次行动。
根据《山海經》記載，女娲曾经从自己的胸前取下一块肉，用来补天。这块肉又分成了两部分，一部分做成太阳，一部分做成月亮。但由于太阳和月亮相隔过远，因此人间常年没有光明。因此，在一次大祭祀后，众神商议，要如何让太阳和月亮靠得更近些，以便照耀人间。
在众神意见不一的情况下，有几位神仙提出了不同的建议。一位名叫祝融的大火之神认为，可以用木乃伊（即已死去的人类尸体）来填充这个空隙，使得太阳与月亮更加贴近，从而使得世界变得更加光明。但另一位名叫文昌的大智之神则认为，这样的方法是不妥，因为它会带来邪恶和死亡。而最终，他们决定采纳另一种方法，那就是使用人的血液。
然而，由于杀生是严重违背道德的行为，所以他们不得不寻找替代方案。在此期间，有一个关于“九姐妹”的故事流传开来，它讲述的是由九个不同的元素组合而成的人类形象，其中包括土、水、金、木、火以及其各自的阴性形式：黑暗土（黍）、寒冷水（冰）、黑暗金（煤）、枯萎木（枯枝）、黑暗火（炭）。
这些姐妹们每个人都拥有特定的能力，比如能控制自然界中的力量或能够治愈疾病等。她们分别是：蒹葭掌管着草本植物；梧桐掌管着树木；幽兰掌管着花朵；蓬莱掌管着药草；瑶池掌管着宝石与贵金属；凤凰掌管着鸟类及羽毛；琼楼掌管着玉石及珠宝；湘江掌管着水域及鱼群；最后，是青龙掌握雷电与风暴。
随后，这些姐妹们集合起来，将自己的身体切割并混合成为泥团，然后将泥团塑造成人形，并赋予生命。这些最初的人类，因缺乏灵魂，而逐渐失去了先前的记忆，只剩下对美好生活的一种渴望。在这个过程中，他们也学会了生产工具，如锄头和镐，用以耕种土地。此时，大地上开始涌现出农业社会，而人类也开始建立起自己的村落社会。
虽然这一过程是在女性化身下进行，但是却因缺乏灵魂导致失去了初生的纯真，不再保持最初所受给予的恩惠。而且，这段历史也揭示了一种对于原始人类状态的一种反思，即人们通过劳动获得食物，与自然环境产生了紧密联系，从而推动社会发展进步。
总结来说，“女娲的九个女儿分别是谁？”可以追溯到古老传说的深处，它涉及到对自然力、本源生命力以及人性的探讨。同时，也表达了一种文化上的哲学思考，即通过创造故事，我们可以理解自己与外部世界之间复杂的情感纠葛，以及我们如何认识自己所处的地球，以及我们的存在意义。而这种思考方式，对于理解现代社会中的女性角色以及她们在不同领域内扮演的多面性角色同样具有重要意义。
