在古代中国神话中，烛九阴，即烛龙，是钟山山神的一种形象。关于他的历史，小编将为大家带来详细介绍。
文化史家认为，烛龙起源于北方龙图腾族，其本身应是一种男根的生物，由男性生殖器蜕变而来。它产生的时间晚于女阴崇拜时代。在《山海经大荒经》中记载了这样的描述：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”因此，我们可以看出，“烛九阴”实际上就是“烛龙”，或者说“烛龙”是“ 烟囱”的别名。
另一种解释来自清人俞正燮，他提出“太阳说”，认为“烟囱即日之名”，并指出这种说法来源于盖天说的宇宙观。在姜亮夫的《楚辞通故烟囱》中，他提出了不同的观点，将“烟囱”等同于古代火物，而这些火物被称为祝融，这也是一个分化过程中的传说。此外，还有人把这与开天辟地的盘古相比，如袁珂在《山海经校注》中将其与盘古等同起来。而《广博物志》卷九引《五运历年纪》的记载则提到了盘古作为创世主的一员，它拥有龙首和蛇身，可以控制风雨、雷电、昼夜。
关于他的形象，一些文献描述他皮肤呈红褐色，有人面龍身，以一支蜡灯照亮幽深的地方。他还有两只眼睛，其中一只被称作本眼，一只叫做阴眼，如果看到阴眼，就会受到恶鬼附体，最终变成怪物。他住在极寒之地，对自然现象有很大的影响，只要他睁开眼睛就会让黑暗变成白天；如果闭上眼睛，则白天又回到了黑夜。他还能吹气使得乌云密布，大雪纷飞，使夏季成为赤日炎炎流金铄石。如果他不呼吸，就能成为长风万里。
此外，他也能够照耀到九泉之下，因此人们又称他为「煙光」或「煙霞」。根据一些学者推测，他可能代表了一种自然奇观——火山锥。当火山爆发时，就像正在燃烧和爆发的巨大火焰一样。而且，在我国有一些确实存在过但已停止活动的大型火山锥，这些锥子在地质上的活动早已停止，但仍然保留着先民们对其激动人心的情景，并形成了后来的传说。但为什么这种情景能够流传至今呢？
日本学者选吉氏曾经考证发现，“烟囱”可能指的是北极光现象。这一点，与张明华所提出的观点相同，即认为“烟囱”即代表着北极光。通过比较，我国古籍中的描绘与现代科学知识，我们可以发现许多相似性，比如对于昼夜变化以及北极光等自然现象，都有著名的地理位置相关联。这进一步证明了这些神话人物多半是基于实际生活经验加以创造和记录，而不是简单地迷信或无稽的话语。
总结来说，无论从哪个角度去理解，不可否认的是，每一个故事背后的寓意都蕴含着对自然力量敬畏，同时也透露出人类对于未知事物探索的心理需求。而我们今天重温这些故事，不仅能了解更多关于中国文化背景，更能感受到那份由远离我们却依然紧迫的人类智慧精神所展露出来的情感深度。
