朱元璋评元末起义者:忘恩负义的盗贼愚民妖人,背叛天命之徒,破坏和平之主
在编写《大诰》时,朱元璋创造了“殿兴有福”理论,将起义者分为“首乱”与“殿兴”两类。首乱者是起事的领袖,而殿兴者则是后来加入的参与者。《御制大诰三编 造言好乱第十三》中,朱元璋指出:“元政不纲,天将更其运祚,而愚民好作乱者兴焉。”他认为带头闹事的人都是忘恩负义、胆大妄为之辈,不仅没有好下场,而且引发了战争和流血,是老天爷所讨厌的人。
朱元璋还通过大量历史例子证明他的观点,比如陈胜、吴广等秦朝农民起义领袖,他们虽然先行,但最终遭到了失败;相反,他自己参加起义时只是迫不得已,并不是为了推翻旧王朝。他强调自己的加入只是一种污点,不愿给臣民树立坏榜样。
然而,这种说法存在矛盾,因为如果确实因为天下无道而必然被推翻,那么第一个起来反对它的人岂不是理所当然?站在前人的尸体上取得成功,又如此轻蔑地批判他们,这种理论构建让人难以理解。
为了说服百姓,朱元璋提出宁可饿死,也不要造反。他认为在繁荣时期,即使遇到灾难也不会死于非命,只要投降,就能避免战死。而且从概率上看,从乱并不能保证功名富贵,只能成为炮灰。这就是他的警告:宁可饿死,也不要起来挑战他的统治。