在中国古代神话故事中，黎山老母以其卓越的武功和非凡的修为，被誉为一位顶尖的大佬。她的传奇生平，在众多小说中频繁出现，如她是大唐名将薛丁山老婆樊梨花的师傅，这也使得她的形象更加深入人心。
黎山老母擅长的一项法术就是移山倒海，这种能量强大的技能在古代神话中极为罕见。虽然樊梨花并未广泛运用此法，但她的师妹白素贞却在水滨金沙寺之战中展现了这项高超技艺，令对手法海不禁动用紫金钵才能取得胜利。这份紫金钵被视作佛门中的至宝之一，与其修行者的境界紧密相关，从而证明了移山倒海之术的惊人威力。
传说中，她还是《封神演义》中的通天教主四大之一，并且是唯一逃过封神劫的人物，其修为远超十二金仙。在《西游记》的时代里，她以母亲的身份出现在四圣试禅的情节里，这或许与她年岁较高、形象温柔有关。
据信，在《西游记》的背景下，黎山老母的地位和力量都极尽所能，不论是与拉着佛祖相比还是其他任何人物，都显得格外耀眼。
一些民间传说将她同女娲娘娘相提并论，但这样的说法并不准确，因为女娲娘娘和黎山老母都是独立存在于中国文化中的角色，而女娲娘娘则被赋予了创造世界、人类之母等崇高地位，因此两者无法简单归类。
这种混淆可能源自以下两个原因：首先，女娲娘娘有时会骑上骊马，即便如此，也难以解释为什么有人会将她们直接置换。其次，由于黎山老母在后世修为和威望均很高，也容易让人们产生误解，将两人划等号。
历史文献如《史记.秦本纪》也有关于黎山老母来源的记载，其中提到申侯向孝王讲述了一段往事：“昔我先郦（骊）山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。”从这些资料来看，可以推断出骊 山 老 母 是 戎 胥 轩 的 妻子，并育有一系列子孙。而根据历代史籍记录，戎胥轩乃秦始皇远祖，因此可以认为骊 山 老 母 与 秦 始皇 有着共同的血统关系。这意味着，在一定程度上，她也是秦国历代君王的一个重要祖辈。
