在中国南方的英德市，客家人构成了当地人口的主体，他们深厚的文化根基和独特的生活方式为这个区域增添了浓郁的人文气息。其中，鲁班经作为木匠工具与泥木建造规矩习俗的一种传统，是客家人对这位传说中木匠祖师鲁班尊崇不已的心得体会。
据说，鲁班先师创造了墨斗、角尺和竹尺，这三件工具被视作是设计与建造最基本而又至关重要的直线直角和计量标准，被誉为“师傅”，代表着鲁班祖师，如同皇上的“尚方宝剑”。每当木匠们面对这些工具，都能感受到一种敬畏之情，就如面对君王一般。在使用过程中，无论是取用木板或锯割条料，墨斗都扮演着不可或缺的角色。据流传，有一则故事讲述了鲁班发明墨斗时，因其效率高且省力，便成为了后世工艺技术发展中的里程碑。
然而，对于这三件神圣之物，也有民间故事讲述过懒惰徒弟因偷懒而遭到惩罚，从此才发明出锯子来取代原有的方法。这便告诫后辈要勤勉、虔诚，不可轻易取巧，以免学艺无门。而对于使用墨斗时，当墨壶干涸，可吐口水湿润棉纱，而非随意撒尿以避免亵渎神明。
由于对这些工具以及他们所代表的人物产生了崇敬，英德客家的泥木匠行业也因此形成了一套严格的规矩习俗。大凡聘请泥木匠进行家具制作或房屋建筑者，都需尊重师傅，不仅支付比普通工人的更高工资，还需提供优质茶叶、烟草及美食，并在开工结束时赠送红包利是。在工作场所也不准胡言乱语，更不能借用師傅工具，或坐師傅用的凳子。此外，还有关于《魯班經》存在魔法咒语解除问题的问题，但实际上这是一个带有迷信色彩的话题，不足为训。
除了以上提到的几点，在泥木匠业中还有一个名词叫做“周通”，即九寸、九尺、九丈为基础，将各种长度转换成整数倍，以保证比例协调并避免不吉利因素。此外，由于儒家礼教中的“凡事无十足”的观念，每个尺度都会减去一些微小单位，以防万一造成损失，因此成为不成文法之一。
总结来说，学习泥木匠这一行当并不简单，它要求学生具有良好的道德修养、高超的手艺以及坚韧不拔的心志。从三年拜师开始，一旦完成学徒期限，即刻踏入社会，你将承担起自己的责任，无论是在技术上还是品行上，都需要维护自己老师留下的声誉。因此，在英德市城乡地区，无论是日常生活还是专业技能领域，对于《魯班經》的理解与实践都是极其重要的一环，它反映出了客家人的智慧，同时也展现出他们对知识尊重和职业道德认真的态度。
