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西游记中二郎神地位与牛郎织女神话相辅相成听调不听宣背后藏着天庭人间情感纠葛

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《西游记》中二郎神的地位与牛郎织女神话相辅相成,听调不听宣背后藏着天庭人间情感纠葛。时间长河不停的流淌,历史在不停的发展,让我们拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代,看看西游记二郎神的故事。

在《西游记》中,为了捉拿孙悟空,天廷决定派出二郎神!二郎神在天廷中有着特殊的地位,他“听调不听宣”。

“听调”和“宣”的区别在哪里?

所谓“调”,就是有啥事,我们商量着来,我下命令之前,先征询一下你的意见,一定要通个气——这事这么办行不?这事你来帮哥一把怎么样?

所谓”宣”,就是自上而下,命令式的、强制式的!叫你干啥你就干啥,没有一点商量的余地。不听话?找死是吧?你跟领导谈条件试试?

那么,那些牛人,都凭什么这么”牛”?还不是看谁手里面的兵多、谁势力大!一切靠实力说话。

二郎神的实力没说的,一身九转玄功出神入化,三尖两刃刀威猛无比,手下兄弟众多!师门背景深厚,所以当然有这个底气!

为什么统治者会容忍有人”听调不听宣”?一般有这几种类型:

一、出于考虑:例如罗成之父罗艺。罗艺本是前朝大将,有手握重兵、据险而守。隋朝在统一天下的过程中,无法迅速啃下这块“硬骨头”。如果集重兵而攻,则打下罗艺,不成问题,却要付出相当沉重代价,是值得吗?当然是不值得!所以就作出了妥协——允许罗艺保留自己的地盘、军队、税收,有相当大的自主性。这一种妥协,可以以较小代价获取更大的利益,只要你名义上归属中央领导就行。

二、二者是稳定的考虑。在古代,最大的问题就是通讯不畅没有远程机动能力。一政权所能控制的地盘是非常有限,所以为了边远地区尤其是连续性的稳定,就会给边将以相当大的权力,如明后期辽东沐家云南沐家清早期吴三桂耿精忠等。

三、三者则是收买人心。这一招刘邦同学玩得最溜。他知道自己打仗能力不足,所以对英布彭越韩信等能征善战猛人的,要地盘,要王爵,要待遇,将这些猛人们很好的笼络起来,为他出生入死!终于打下了汉家江山,将项羽逼得乌江自刎!

然而,《西游记》的故事,也不过是一场关于权力的游戏罢了。一个正常稳定的政权,是不会容忍一个无法控制的手握重兵武力的存在。而那些曾经风光无限的人物,如韩信吴三桂,他们最后都遭到了毁灭性的结局,这正说明了,在那个时代,最终还是实力的较量和碰撞决定了一切命运。

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