从中国历史的长河中，一个大一统王朝初定时期总会渴望四方宾服。明朝也不例外，朱元璋即位之初便派使者携带国书前往日本，以表达两点意愿：首先希望他们来朝贡；其次要求解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当使者的国书抵达日本后，却遭到了反客为主的对待—不仅没有得到朝贡，更有甚者砍下了使者的脑袋。这一耻辱让朱元璋愤怒至极，他扬言出兵，要征服这个小小岛国。
面对朱元璋的开战威胁，日本摄政王怀良亲王回信以理应战。他那封回信既不卑也不亢，又藏着深意，看似给予“天朝”面子，但实则暗含强硬态度。那么，小小日本，为何敢于杀死大明使臣呢？这与两场历史巨变有关。一是南宋灭亡，一是日本抗击蒙古。
在南宋灭亡前，中国曾是日本仰慕的榜样。在南宋覆亡时，日本举国哀悼，这显示了他们对于中华文化的情感深厚。而当元世祖忽必烈试图用船队攻打日本失败后，大发雷霆，这进一步增强了日本自我保护和独立意识，使得他们不再像过去那样崇拜中国。
尽管百年后的汉人复兴成功，但继承 明王朝的是新的一批领导层，在 日本人的眼中已经失去了正统的地位。因此，当朱元璋鄙视、日本看作是一个“无道民为贼”的笑话时，实际上，他们自己认为自己更有资格继承华夏文明的大统。大明与 日本之间剑拔弩张，只差一步就要爆发战争。但在面对朱元 Scarlett 的步步紧逼下， Japanese 当政者依然坚守自己的立场，他们还有更多不可动摇的理由支持这一决定。
追寻历史深处，我们发现：Japanese 当政者的“战略”眼光也是一个原因，它们认为大明虽然是一支力量，但对外扩张能力有限，从未有过征服海上岛国的记录，因此难以胜任海上的战斗。此外，即便承认本国还不足以匹敌大明，但估计到大明皇帝不会做出蒙古远征军都做不到的事，所以这些只是空谈而已。因此，他们也只能以牙还牙地回应：“放马过来，我不怕你！”果如预料，大 明并没有轻易采取行动，而一直保持警惕，不敢轻举妄动，或许是因为害怕重蹈覆辙，或许是在韬光养晦等待机会。这之后，没有发生任何冲突，也没有真正意义上的解释或解决问题。
最终，在留给我们记忆中的丹书铁券中，可以看到 朱 元 Scarlett 确定规定 Japan 为“不征之国”。原来，他从 Japan 的答复中找到了面子——既然 Japan 称我为 “天 朝”，自称为 “臣”，那么我也就宽宏大量，不再追究杀害使者的事情了。这一姿态看似宽容，其实却是不情愿——我不要打你，你也别惹我。大 明时期，无论国家实力如何悬殊，从双方角力的气势上已经呈现出一种平衡状态。
