在香港艺术馆的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中，观众有幸欣赏到了明代画家仇英的《清明上河图》，这幅作品生动地描绘了苏州城乡的繁华景象。袁宏道是明代著名文学家的代表人物，他以独到的性灵说而闻名于世。这位才子不仅擅长写作山水游记，更以其优美的尺牍著称。他对官场持有一种超然之态，尽管他曾经做过官，但很快便辞去官职，投身于山水之间，用笔记录下了许多关于自然与人生的精彩篇章。
袁宏道在给朋友们写信时，往往会抒发自己对于官场生活的不满和厌倦。他曾在信中提到：“吴县得若令也，五湖有长，洞庭有君。”显然，他更为那些自然风光所吸引，而不是为做官本身。在另一个信件中，他形容自己的工作环境：“吏道缚人，一日之间百寒百暖，不可名状。”这样的文字流露出他对官僚制度以及其中辛酸苦楚的深刻感受。
除了这些书面文本外，袁宏道的一些私人通信同样展现了他的个性和世界观。例如，他曾向杨安福一封信中表示：“文雅都尽”，表达出他对于官场礼仪和等级制度的反感。此外，在给沈博士的一封信里，他还这样描述了当时的人情冷漠与官方压力：“人情茫如风影，上官如云。”
作为一位真正追求自我价值实现的人物，袁宏道坚定地认为，“丈夫各自行其志耳”。因此，在一次次告别朝廷仕途后，最终决定返回湖北老家公安隐居。他的尺牍充满了对自由生活追求的心声，如他向聂化南所述：“败却铁网、打破铜枷、走出刀山剑树、跳入清凉佛地”，表达了一种逃离尘嚣、回归纯真状态的心愿。
总体来说，无论是通过书面作品还是私密通信，小小的一个字句，都能见证 袁宏道那不羁独立的情操，以及他对待生活方式上的坚定立场。他用一种独特而生动的声音，为我们呈现了一段中国文化史上的重要篇章，即“性灵说”的盛行，以及它如何影响着那个时代人们对于个人自由与社会责任感的思考。
