晚明时期,文士们似乎不太介意吃些“嗟来之食”,他们的心灵敏锐,对耻感的反应比其他人更加强烈。然而,这一时代例外,他们热爱举办派对,乐于接受财主的邀请免费享用美食。在这种氛围中,一场盛宴可能会吸引南京的一百多位文人学者,以及四十余名歌妓。这类行为在当时社会中颇为常见,有时候甚至连有钱的人家都能看到这样的场景。一些文人虽然没有参加科举考试,但他们不会因此感到羞愧。相反,他们更愿意写诗、游说酒局,或是在别人的派对上表演,让自己显得特别。
王伯稠就是这样一个人,他虽然没有考取功名,但他自信满满,不害怕去别人的家里蹭饭。他并不追求任何回报,只是为了吃饱和快乐。他还有一首诗:“天外有凤凰,独立自徘徊。渴饮沆瀣浆,饥餐昆仑芝。”这首诗充分体现了他的自由与豪迈。
林春秀也是一位自由撰稿人,他因穷而不得不靠喝酒生活,有朋友送他一只刻有“云波”字样的酒杯,以此作为专用品。但他的朋友郑铎却是慷慨大方,无论林春秀如何狂骂,都从不生气。
晚明的文人们与财主之间存在一种特殊的关系,他们既不是完全依赖科举制度,也不是完全投身商业活动,而是游走于缙绅和富户之间,或以诗书为生。这一点在晚明资本主义萌芽的情况下尤为显著,因为商人地位比过去高,并且许多文学家兼职做商业活动,与文人们建立了良好的关系。
总结来说,在晚明时期,文人们对于吃闲饭并无所谓,这种态度可能源于民间养士新风,以及国家对于文化人才支持不足造成的空白被民间填补。而这些行为在当时看来或许有些奇特,却成为了那个时代独有的风貌之一。