在古代中国，老百姓打官司的方式多种多样，但击鼓鸣冤并非是最常见的做法。实际上，衙门前所设的鼓原本是用来宣告县太爷下班的，而到了明清时期，它才开始作为紧急情况下来不及写诉状的百姓求助之声。在那个没有检察制度的情况下，官员审案和老百姓打官司的过程非常复杂。
首先，我们需要了解，在古代，没有现代意义上的检察制度。因此，当事人如果对判决不服，只能向更高级别的地方官府上诉。而分巡道、知府等地方长官扮演了部分检察工作。这一点与现代法律监督机构大相径庭。
其次，关于审案程序，古代法庭并不完全遵循律条。判决往往会考虑当地人的情感、关系以及文化背景。在一些简单的小案件中，当庭宣判即可完成。但对于影响较大的案件，则可能推迟几天进行深入斟酌。
再者，对于女性诉权来说，在封建社会中存在严格限制。比如媳妇告公婆这样的情况，不仅需要宗族人士陪同，还需经过特别程序才能通过。此外，用刑也是一种常见的手段，以此来逼迫罪犯招供。在这个过程中，用竹子或木板责打犯人的背部、臀部或腿部被认为是合理且有效的手段。
最后，有些案件甚至在院坝或者当事人居住的地方开堂审理，这类似于现在的一些特殊环境中的法庭。而对于那些涉及重要人物或有广泛关注的问题的大型事件，也会公开审理，并允许旁听群众参与进来。不过，由于缺乏现代意义上的检察制度，使得整个司法体系显得既混乱又不完善。
综上所述，在没有检察制度的情况下，古代中国如何处理案件是一个充满变数和复杂性的问题。虽然我们可以从影视剧中学到很多关于“击鼓鸣冤”的情节，但这些通常都是一种艺术化表达，并不能代表真实历史情况。如果想要真正了解那时期的人们如何解决纠纷和争端，就必须深入研究历史文献和档案资料，以获得更为准确和全面的信息。
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