在靖难之役的第三年，燕王朱棣夺取了侄儿朱允炆的皇位，这之后建文帝的下落成谜。史书记载：“宫中烟起，上急遣中使往救，但至已不及。”然而，关于建文帝是否借火自焚逃脱并存有争议。甚至有传言指出朱棣曾多次派人寻找建文帝，并且郑和下西洋也有可能是为了找到他。那么如果真的存在逃脱的情况，那么他的去向又是什么呢？说法多样，有人认为他出家为僧、隐居道门，或是在南洋流亡。而尽管朱棣未能找到朱允炆，但现代考古发现却揭示了一个惊人的秘密：上金贝古墓被普遍认为是建文帝的陵寝。
位于福建宁德市蕉城区金涵畲族乡上金贝村北半山腰的一处丛林之中，上金贝古墓是一座规模庞大的墓葬，专家们发现时已经被盗贼洗劫一空。不过，由于其规模大约200平方米，不可忽视。此地考察者没有发现任何明确标识着“此乃我所葬”的碑刻，只有一处雕刻为“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”，这与建文帝潜入道门这一说法相符。
进一步分析显示，这座古墓推断时间为元末明初，与此同时，一些精美雕刻表明它与当时仅限皇室使用的艺术风格紧密相关。这包括莲花座托着火龙珠雕刻——一种在明代佛教中极具象征意义的地物构造，因此可以确定其年代为明初。而舍利塔基座设计与其他著名的皇家陵寝如永乐公主和太祖陵中的设计完全一致，此类设计通常只供皇室成员使用。
更令人信服的是，当地华严寺内藏有一袈裟，被推测可能属于逃亡时期穿着的衣物。这件云锦袈裟由五十片面料拼接而成周边装饰十八只闭嘴五爪金龙，是典型的早期明朝特有的龙形图腾，而内部嵌入“福寿”宫灯图饰则是独特于太祖朱元璋家族所有。此袈裟制作之前，即永乐之前，可谓证据累累。
华严寺距离这处古墓并不遥远，使得该袈裳成为探索上金贝古墓主人身份的一个关键线索。如果确实属于建文帝，那么将这一可能性提升到极高。在中国历史中，有许多宣称拥有建文帝遗体的地方，因为即便刚登基，也开始修筑他的陵寝。但由于需要避免被侵扰，他父亲朱元璋采用秘葬方式进行埋葬，而真正安息地点仍然是一个谜题，众说纷纭。因此，我们只能假设或许这里就是真实隐藏的地方之一，但最终答案依旧未定。
