在那段动荡的历史时期，燕王朱棣夺取了侄儿朱允炆的皇位，这一事件被称为靖难之役。建文帝之后下落成谜，有史书记载他在宫中自焚，但同时也流传着他逃脱了火海的说法。甚至有传言，朱棣派人暗中寻找建文帝，并且郑和出使西洋也有可能是为了这个目的。如果建文帝真的逃脱了，那么他的去向又是怎样的呢？有说法认为他出家当僧、隐居道观或流落南洋。
然而，尽管朱棣没有找到朱允炆的踪迹，但现代人却发现了一座与建文帝有关的大墓——上金贝古墓。这座古墓位于福建宁德市蕉城区金涵畲族乡上金贝村北半山腰上的丛林之中。当专家们对此进行考察时，他们发现墓室已经被盗贼洗劫一空。不过，由于规模不小，约200平方米，所以专家推测这应该是一个重要人物的陵寝。
但奇怪的是，在考察过程中，没有找到任何明确标识主人身份的地面碑刻，只有一处“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”字样，这表明这里曾经是一位高级僧人的陵寝，与建文帝出家为僧的情节相呼应。但要确定这是不是他的真正安息之地，还需要更多证据。
经过详细分析，专家们发现许多雕刻都显示出了明朝皇室特有的风格，有些雕刻甚至包含龙造型。这表明这座古墓至少可以追溯到元末至明初，而这些特定的雕刻只能说明它与皇室有密切联系，即便其主人可能是一位高级僧人，其身份仍然十分尊贵。
此外，当地华严寺藏有一件云锦袈裟，该袈裟由五十片面料拼接而成，上下嵌有“福、寿”宫灯图饰，是典型的永乐之前所制作品。而华严寺距离上金贝古墓并不远，因此该袈裟极有可能属于朱允炆本人穿过的一种衣物，这进一步增强了上金贝古墓作为其安葬地点的一个可能性。但由于中国各地均存在多处疑似为建文帝遗址的地方，而且根据习惯，一国君主即将登基后就会开始修筑自己的陵寝；加之朱元璋为了避免窃贼侵扰，将自己秘葬，因此世间众多假设和真实性难以分辨。
因此，上金贝古墓虽然拥有许多符合明朝皇室风格的元素，但并未直接证实其为建文帝之所以，我们不能轻易断定它就是他的最后安息之所。
