在那个古老而又充满智慧的时代里，一个叫柯维麒的人，他在嘉靖年间担任户部主事，那时他有着一项宏大的任务——修撰《宋史新编》。为了能够全心全意地投入到这项工作中去，他决定仿效那些前辈史学家，如司马迁先生一样，在追求知识的道路上摒弃一切尘世间的杂念和欲望。他做出了一个极其勇敢且痛苦的决定：自愿割去了自己的生殖器官，以此来彻底打破性欲对他的干扰，让自己能够更专注于历史的研究。
同样是在那个年代，有一个人叫王继祀，他是一个非常勤奋好学的小伙子，万历年间他正处于青春期，这个时候身体会发生很多变化，但他却因为这些变化而感到困扰。他知道，如果不处理掉这些“萌动”，它们将影响到他的学习和生活，因此他拿起刀子，毅然决然地割去了睪丸两个。这是一次极为艰难且痛苦的手术，但他坚持到底，因为对于王继祀来说，最重要的是能够安静下来，全身心地投入到书本与知识中去。
两个人都以不同的方式，为了一种理想，一种超越常人之境界，他们选择了这样的牺牲。他们用行动证明了，在那个时代，即使是最柔软、最脆弱的地方，也能通过坚定的意志力得到改变和完善。在那样的社会背景下，他们展示出一种特殊的心态，以及对知识与真理无限渴望的一种精神力量。
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