众所周知，科举制度是古代朝廷选拔人才的主要手段。而状元又被分为文状元和武状元，文状元是大家比较熟悉的，主要就是以文化考试为主，录取的人数也会更多一点，适用的范围也比较广，而武状元就不一样了，那么古代武状元是如何考试的？考取武狀元有哪些要求？
古时期对于此一问题，有着悠久而深厚的历史背景。在唐朝时期，当时的科举制度分为文举和武举。在那个时候规定：“天下诸州，都宜教习武艺，每年准明经、进士贡举例送，以试长垛、马枪、翘关、擎重，为等第之上下，为升黜。”这意味着当时唐朝对参与者进行了六项技术性的挑战，这包括射箭（长垛）、在马上使用兵器格斗（马枪）、抬起城门的大木栓（翘关）以及其他体力和耐力的考察。
除了这些技术挑战外，对于参加者来说，还有一项“才貌之选”的标准，一般身材魁梧、伟岸、强健壮实的人优先获得好名次。那些在这样的考试中获得第一名的人便成为了著名的“ 武狀元”，成绩稍微差点的是称作“ 武進士”。
到了宋朝的时候，由于那是一个重视文学文化的地步，因此虽然还保留了这种制度，但实际上对其影响颇大。此后，他们不再仅仅依赖力量上的笔试，也加入了一种策论测试，其目的是要考核候选人的智慧与谋略能力，并且取消了臂力测试，更注重骑射技巧。此外，在宋神宗统治期间才首次出现了真正意义上的首位“ 武狀 元”。
然而，在随后的几百年里，这种制度经历了一系列变迁，最终直到明英宗时代才被恢复，并且逐渐变得更加重要。到了万历年间，当局开始加强这一体系，并在崇祯皇帝统治期间增加了一个新的项目——举重，其中最具代表性的就是用刀石来衡量体能。
最后，在清朝，这一传统得以继续发展并得到进一步完善，它们将三场考试分开进行：第一场是射击；第二场则包含步射和技勇；第三场则是一种策论测试。这三场都进行室外测试，因此被称作“外场”，相应地，“内场”则指的是室内策论测试。
综上所述，无疑可以看出历史上的各个朝代对于科舉系统都有不同的改进与调整，但核心精神始终保持着稳定。而对于那些志愿成为军事领袖或英雄人物的人来说，不仅需要学习大量关于战争与战斗的事物，还需具备相应身体素质及技能，使他们能够面对各种困难挑战，从而证明自己的价值。
