端午节的诗词流传千古，绘声绘色地展现了这一传统节日的独特魅力。李隆基在《端午》中赞美着端午临近夏至之时，日光变得更加明媚。苏轼则在《浣溪沙·端午》中描写了一幅生动的场景：轻汗透碧纨、浴芳兰，这些细节让人仿佛置身于那繁华热闹的时代。
陆游在《乙卯重五诗》里讲述了粽包分两髻、艾束著危冠的情景，让我们感受到古人对端午习俗的一种尊重与遵循。而殷尧藩则以不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平来表达一种超脱世俗的心态。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留，这句出自边贡《午日观竞渡》，深深地触动了读者心弦。苏轼在另一首《浣溪沙·端风》的诗中用彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，展示了他精湛的手笔和丰富的想象力。
贝琼通过风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵这几句，在《已酉端午》中抒发了对逝者的思念之情。而文天祥则以五月五日午赠我一枝艾，为朋友送去一份祝福。在杜甫的笔下，《端午日赐衣》中的宫衣亦有名，竟被恩荣相待，也是一种对于社会变迁和个人命运的小小反思。
张可久借阿房舞殿翻罗袖、金谷名园起玉楼隋堤古柳缆龙舟等意象，在《卖花声·怀古》中勾勒出了一个历史沧桑的大背景。舒頔简洁而又生动地描绘了一片碧艾香蒲处处忙的情景，使人仿佛置身其中，不禁感叹岁月匆匆。
赵蕃将年年端午风兼雨，如为屈原陈昔冤，用最简单的话语表达了对历史人物和事迹的一种同情与理解。而权德舆则以良辰当五日偕老祝千年作为主题，对生活充满希望。在欧阳修笔下的菖蒲酒美清尊共，更是显得格外温馨与家常。这些诗词，不仅是对过去的一个回顾，也是我们今天庆祝这个节日期间不可或缺的一部分文化遗产。
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