在历史的长河中,明朝皇帝谁能算得上最为正常?让我们一起回顾明孝宗朱佑樘的治国之道。
明宪宗驾崩后,太子朱祐樘即位,改元弘治,是为明孝宗。在他之前的宪宗时期,政事荒废,他沉迷于方术和酒色,不少无才无德之人因门第而显赫。李孜省、邓常恩、赵玉芝等人靠着方术得到高位,一时间北京城里真人、道士四处招摇,使朝政乌烟瘴气。
然而,在这样的背景下,明孝宗决心清除这些弊害。他首先罢免了宪宗时代的一批奸佞官员,将李孜省等人的罪行公开审判。此外,他还追夺了那些滥授职位的人们的印章和法物,并处死了一些作恶多端的僧侣。
随后,明孝宗选拔了一批贤能之士入内阁,如徐博、刘健、李东阳等,他们参与机务工作。王恕被重新召见并擢升为吏部尚书,而马文升则由南京兵部尚书晋升左都御史。丘潜因为其提出的《大学行义补》而受到重用,这些正直贤能的大臣使得弘治朝成为“君子”云集之地。
除了选拔人才外,明孝宗本人也勤于政事。他开设经筵制度以促进君臣之间的沟通,并且视朝两次,每天接受百官面陈国事。这与他的父亲怠于朝政形成鲜明对比。由于他的求治精神,上下文武百官纷纷提出建议或是痛陈时弊,或是提供改革方案。
为了防止宦官专权乱政发生,再度出现,他严格管束东厂和锦衣卫,让他们只负责本职工作,从而保证了公平正义。而在节俭方面,他减少了宫廷开支和供奉,不大兴土木,以此缓解人民负担,还禁止宗室侵占民田,加轻税力度缓解社会矛盾。
因此,无疑可以说,在这段历史上,有一位皇帝比较正常,那就是勤劳爱民的 明孝宗——他不仅有着清醒头脑,而且能够将理想转化为实际行动,为国家带来了繁荣稳定,即所谓“弘治中兴”。