王履，明初医家画师，字安道号畸叟。生于公元1332年至1391年之间，江苏昆山县人。学医于朱丹溪，其门下弟子尽得其学。《古今医统》称王安道“学究天人，文章冠世，极深医源”，《四库全书提要》则认为其“实能贯彻源流，不为夸世者”。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》，现存仅有《医经溯洄集》。
王履主张自然界事物运动变化需遵循一定规律，即不可过度亦不可不足，以协调双方维持存在。在脏腑功能上，每一气均需正常而不亢，则发挥功能；过亢破坏协调，为病。每气有制约他气，但在未亢时不显现，只在过亢时表现出制约之象。因此，他强调运用亢害承制理防病抗病能力，对机体内调节重视，有重要实践意义。
王氏诊治思路基于审症求因，不预定感邪后患何疾，因为感邪后不同患者可发不同疾。此外，他区分伤寒、温暑两类热病，而非混用治法。他认为仲景方虽可借用，但非专治温暑，此观点对后世温病学影响深远。此外，对中风也有独到的见解，使中风理论趋向完善，对明清医学发展产生影响。
总结来说，尽管他的看法尚未超越《内经》的范畴，但他以临床实践为依据，不拘泥前说，在探讨医理方面颇具独到见解，对后来的医学发展产生了影响。这一点体现了他严谨的治学精神和对医学理论的深刻理解。他的一些观点，如对伤寒与温暑治疗方法的区别论述，以及关于中风的看法，都具有重要的历史价值和实际意义。
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