关于明朝的灭亡时间，许多吃瓜群众对此持有疑问：明朝真的在1644年灭亡了吗？或者说1683年才是它的真正终结？下面我们将一一解答这些问题。

明朝是中国历史上最后一个大一统封建王朝，起始于1368年，结束于1644年，国祚276年，共历12帝16世。1644年的北京陷落后，崇祯帝自尽，这标志着明朝在北方的正式结束。但南方仍有忠于明朝势力，他们拥立宗室藩王建立了南明政权。这段时期持续到了1683年，当清军收复台湾和江南地区后，一系列反抗运动最终被平息，从而使得南明彻底消亡。

因此，对于是否以1644或1683为界来定义明朝灭亡的问题，我们需要考虑到两个角度。一方面，从存在时间看，即使是在其衰落之后的一段时间里，有些地方性政权如东晋、南宋都能维持较长时间。然而，由于各个政权之间存在严重分裂和动荡，加之它们未能实现真正意义上的正统地位，因此无法直接纳入原有的历史框架中。

另一方面，从政治稳定性和正统性的角度出发，不论是东晋还是南宋，它们都能够延续较长久的时期，并且在一定程度上实现了与北方不同政权之间的相对稳定的局面。而相比之下，即便拥有“正统”的名义，其实力微薄、内部矛盾激化以及疆域不稳定的南明显然难以达到这一标准。

综上所述，在评估一个王朝存续至多何时为止时，我们应考虑到不仅仅是一个简单的存在与否，而应该关注其政治合法性、地域控制能力以及实际影响力等因素。在这个意义上，可以认为虽然1679-1681年的永历帝朱由榔曾经试图恢复汉族治下的中国，但这并不足以改变他作为末代皇帝所代表的事实——即即便如此，他也只是象征性的存在，无力挽狂澜，最终只能逃往缅甸北部边境地区。

总结来说，对于那些追随永历帝及其继承人的势力的支持者而言，他们可能会坚称那段时期还属于“真”中华帝国的一个延伸，但从客观现实来讲，那只是一个残余力量，用现代话来说就是一种“国家形态”。这种情况并不能像古代一些其他王 朝那样，被视作是一种完整有效的情形，因为他们成功地维系了一定长度的大规模中央集权制度，并且基本保持了某种形式的人口集中和经济活动。此外，它们还有一定的国际认可，或许可以得到至少部分世界领袖或知识阶层对于其合法性的认可。在今天这样强调国家主权独立的小小舞台上，每个领导人都会努力争取这样的认可，以增强自己的威望。但这并不意味着它已经成为一个具有广泛社会支持基础和内心团结的大型国家。

所以，如果要谈及1566年的李自成，以及他的顺天府政府（当然，这个名字用得有些宽泛），那么尽管这个时候确实在中国有一些比较重要的地方有很大的变化发生，但是那个地方不是整个中华文化世界的心脏，也不是任何东西"文化中心"。因此，那里的政府更像是自己构建起来的一片孤岛，而不是通过开放政策吸引更多来自其他地方的人民加入进来去扩展自己的影响范围。如果你想要把所有这些事件放在一起考量的话，那么就必须先了解每个人物背后的故事，然后再决定哪些人物其实已经没有什么样的重要作用了，因为他们实际做的事情越来越少，而且大家也不再信任他们过往做过的事情。

如果要根据以上分析给出的答案，就不得不说这是非常困难甚至是不可能完成的事情。当我们思考如何判断某个政治体是否完全失去了全部影响力的时候，我们应该记住的是，这类讨论通常涉及很多不同的理论方法，其中包括但不限于是西方哲学中的概念，如状态（状态）、事实（事实）、法律（法律）；还有非西方哲学中的概念，如儒家思想中的道德伦理观念；另外，还包括各种类型的人文科学研究，比如心理学、社会学等领域。而这些都是非常复杂的问题，每个人都可能根据自己的理解方式提出不同的见解，所以很难找到共同点或普遍接受的答案。