在清朝鼎盛时期，隐逸士人的存在不仅体现了对传统文化的坚守，更是对皇权的潜在挑战。《清朝野史大观》中记载了许多隐逸士人，他们通过文学、艺术等方式表达对社会和政治的看法，展现了一种独特的心理状态。
首先，隐逸士人往往拥有深厚的文化底蕴，他们熟悉经典文献，对历史有着深刻理解。在他们眼中，皇权虽然强大，但终究不是永恒之物。他们通过诗文来抒发内心的情感和对于社会现状的批判，如王右丞（王夫之）的著作，就充满了对于当时封建制度的反思与批评。
其次，隐逸士人通常保持独立，不受外界干扰，这使得他们能够保持一颗纯净的心灵，即便面临压力也不轻易屈服。这一点，在《红楼梦》中的贾宝玉身上就非常明显，他虽然身处豪门，却始终保持着一种超脱世俗的心态，对于周围复杂的人际关系持有一种淡然之态。
再者，由于隐逸士人的身份较为低调，他们能够自由地穿梭于宫廷之间，与官员进行私下交流，为的是了解真实的情况，并从中寻找解决问题的一线希望。这种情况在《聊斋志异》中多有所见，其中很多故事都涉及到书生与官员之间秘密交谈的情节。
此外，还有一些隐逸士人选择逃入山林，不愿意参与政治纷争，但即使如此，他们也会以自己的行为影响一些年轻学子，使得这些青年学子产生了改变世界、推翻旧制度的想法。在这样的过程中，无形中形成了一股力量，有助于推动社会变革。
最后，尽管有些人物可能因为过分沉迷其中而忽视实际政治斗争，但是他们提供了一种不同的声音，这种声音虽小却不容忽视，它们如同细水长流，最终汇聚成强大的洪流，从而影响甚至改变整个国家方向。此类情形在历史上并不鲜见，如康熙帝时期的小说家曹雪芹，其作品虽然被后世誉为“四大家族”，但当时则被认为是反映出封建礼教腐败的一面，对当时政局造成一定影响。
综上所述，《清朝野史大观》的记载显示，一方面隐藏着大量关于个人精神追求和文化价值取向的问题；另一方面，也暗示了随着时间推移，那些曾经看似微不足道的声音最终能成为改变历史的大浪潮。而这一切，都源自那些默默无闻但又不可或缺的小人物——那些清末至民国初年的隐逸士人们。
