在中国悠久的历史长河中，秦朝无疑是一个极为重要而且影响深远的时期。它不仅以法家思想、标准化制度和中央集权政治闻名于世，而且还有着一股浓郁的仙风道气。在这个时代，人们对于超自然力量和精神世界有着浓厚的兴趣，这种对未知领域探索的一种倾向便是“仙”文化产生的一个重要因素。
首先，秦朝时期的人们崇尚神仙之术，他们相信通过修炼可以达到长生不老甚至飞升到天界。这种信仰源自古代宗教哲学中的道教，它强调内丹、呼吸练习以及修身养性等方法来达到心灵上的净化和身体上的康健。这些修行者被称为“真人”，他们通常住在山林之中，与世隔绝，以求得更纯净的心灵环境。
其次，秦始皇大力推崇儒学，但同时也鼓励民众学习道家的内丹术。这一点体现在他对《黄帝内经》的保护，以及后来的《黄帝外传》、《抱朴子》等书籍的大力弘扬。这表明即使是在严格控制社会秩序的情况下，也有空间让民间文化自由发展。
再次，在建筑艺术上，“仙”元素也得到了体现。例如，大雕石刻中的各种动物形象，如龙、凤、麟等，都具有很高的情感含义和象征意义，它们常常出现在宫殿装饰或墓葬壁画中，这些都反映了当时人们对于美好生活和超凡脱俗愿望的追求。
此外，在文学作品中，“仙”的形象也非常丰富多彩。如陶渊明的小说《桃花源记》，讲述了主人公偶遇桃花源，那里的居民都是一群隐逸之士，他们生活在一个充满爱乐与智慧的地方，这样的故事直接触动了读者的情感，让人产生向往又迷恋这片理想国度的情绪。
最后，从经济角度看，当时商业活动也是融入了许多“仙”的色彩，比如用金银珠宝装饰祠庙，或将香料作为祭品使用。而且，不少商贾为了寻找稀奇珍贵物品，也会前往偏远地区进行冒险，即所谓“访圣问道”。
总结来说，“仙秦”这一概念，是指那个时候人们对于超自然力量以及精神世界探索的一种态度，而这个态度渗透到了日常生活乃至整个社会结构之中。在这样的背景下，可以说这是一个既充满创造力的，又富有诗意色彩的人文景观，同时也是我们今天从历史中学到的宝贵财富之一。
