一、引言

在中国历史长河中，元朝作为一个跨越国界的帝国，其成立和存在不仅标志着蒙古族进入了世界政治中心，也为后世留下了一笔丰富的文化遗产。然而，这个问题却常常被过于简化地视为“外来入主”的事实，而忽略了其对中国历史和文化发展所产生深远影响。

二、元朝是如何成为中国的一部分？

要理解元朝属于中国，我们首先需要认识到，它并非是一个纯粹意义上的外来政权。在它统治期间，虽然蒙古人占据了高层政府职位，但实际上，他们依赖于汉人的行政管理经验和知识分子的智慧。同时，随着时间的推移，一大批汉人官员逐渐融入到了蒙古贵族中间，不少蒙古贵族也学习起了汉语，并且接受了儒家教育。

三、文化交流中的融合

在艺术领域尤其明显，无论是书法、绘画还是文学创作，都有明显的东方与西方交汇之处。例如，在建筑学上，尽管多数宫殿采用的是传统蒙古草原式结构，但许多设计元素都显示出明显的汉代影响，如北京故宫的大碑记忆所体现出的坚固而精致之美。

四、经济社会方面的地位

从经济角度看，虽然元朝时期出现了一些通货膨胀的问题，但总体来说，该时期也是中华民族经济繁荣的一个阶段。商业活动蓬勃兴起，大量商品流经东西方向，从丝绸到瓷器，再到茶叶等，都成为了当时国际贸易中的重要商品。而社会结构方面，由于人口迁移和战乱带来的动荡，对城市生活方式产生了深刻影响，使得一些地区的人口分布发生变化，同时促进了不同地域之间相互了解与交流。

五、对外交政策及其周边国家关系考察

在对外关系方面，即便是异质性的统治者，也无法完全割断与周边国家特别是其他亚洲国家及欧洲各国之间贸易往来的联系。在这一过程中，与之前无论是在政治制度还是文化习俗上都有较大差异的地方，如阿拉伯世界或伊斯兰教徒等，则通过各种途径保持着一定程度上的联系。此种情况进一步强调了元朝对于全球性商业网络及文艺交流网络的地位，以及这些网络如何将不同的文明元素相互作用以形成新的价值观念。

六、中原士绅阶层的地位转变

此外，还有一点值得注意，那就是中原士绅阶层的地位转变。在这个过程中，一些旧有的家族因为他们能够适应新政权而获得提拔，而另外一些则因失去了过去特权而受到打击。这导致了一系列复杂的人口迁移问题，以及关于身份认同的问题探讨，为后续几百年的政治风云提供了一定的背景信息。

七、结语：归属感与认同心

最后，我们回顾一下整个文章所讨论的话题，即“元朝属于中国”。这里面蕴含着更深层次的问题——即身份认同的心理状态以及归属感。当我们说一个地方或一个时代“属于”某个人群时，是基于什么样的理由？这种理由是否足以使得人们认为这个地方或时代具有独特且不可分割的一部分？

因此，“元朝属于中国”这句话不仅仅是一个简单的事实陈述，更是一种表达一种共享过去共同命运并承载共同未来希望的情感纽带。它象征着无论人们来自何处，只要他们愿意，将自己的故事编织进这个伟大的土地上，就能成为其中不可磨灭的一部分。这正如朱棣篡夺皇权后的处理方式一样，他借助于宋末明初动乱中的混乱局势，最终确立自己作为继承者身份，并采取一系列措施处理前辈留下的遗产，以巩固自身政权基础，为新君王奠定稳固基石。不管是在军事策略还是思想信仰领域，这场争取自我位置与认同的心灵战役都是极其艰难但又必要的一步骤。

最终，当我们站在今天这片广袤土地之上，或许可以从更宽广的视野去审视那些曾经发生过的事情，不再只看到它们背后的冲突，而更多地关注它们给予我们的启示——即无论身处何种环境，只要我们珍惜每一次接触，每一次相遇，便能构建出更加丰富多彩的人生故事。这便是我对于“ 元朝属于中国”的理解，也是我对于所有曾经历过这样风雨兼程旅程的人们敬佩之情。我相信，在这样的精神里，每个人的生命都会变得更加光芒万丈，因为每个生命都是连接历史线条的一个小小环节，却又独立成就了一段传奇篇章。