在古代诗人中，僧可朋以其不拘小节的性格和才华著称。他自号“醉髡”，世人又称他为“醉酒诗僧”。尽管他曾因酒债累累，但借助朋友之力，他总能度过难关。可朋擅长于用诗来抒发情感和陶冶性情，他喜爱云游四方，名山大川中的景色常常激发他的创作灵感。
与其他诗人如卢延让、欧阳炯、方干、齐已、贯休等交往，应酬唱和，互相吟咏赠答，他们之间的友情深厚而丰富。欧阳炯甚至将可朋比喻为孟郊和贾岛，这三位都以贫困而好学闻名。
可朋的诗歌多次宣扬佛教宗教思想，并阐释了佛教哲理，同时也有揭露社会矛盾和阶级矛盾，以及同情受苦者以及表现对时事忧愤的作品。此外，他还写下许多赞美祖国山川秀丽并激励人们爱国之情的诗篇。他的艺术风格多样，有明快有凝重，有疏淡有旷远，有晦涩有峭刻，每一首都展现出不同的风貌，为后世留下了宝贵遗产。
据《全唐诗话·卷六》记载，可朋出生于唐宣宗大中九年（公元885年—963年），在丹棱县城东门外枫落村。20岁时，他在本县栅头镇九龙山净众寺削发为僧，并成为住持。一年夏日，当时任丹棱县令的欧阳炯邀请他至寺外依林亭共饮赏月。在那座亭子里，一桌摆满了珍馔佳肴，可朋却目光凝视田野，不语。当时的人们疑惑不解，只见田野中的农夫正赤着背顶着烈日忙碌。可朋便即兴赋了一首名叫《耕田鼓》的绝句，以此作为送给欧阳炯的一份礼物：
农夫田头鼓，王孙筵上鼓。
击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。
上有烈日下有焦土，
愿我天公降之以雨，
令桑蔴熟，仓箱富，
不饥不寒，上下一般足。
这首《耕田鼓》震惊当朝，即广政9年（公元956年），皇帝孟昶赐予可朋钱十万、布五十匹，以奖励他的才华。这首作品也被收录进了《十国春秋》，成为了历史上的重要文献之一。
明代杨慎评价说：“唐世诗人射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋，不相上下。”然而，可朋原有的《玉垒集》十卷已经散亡，只剩四首存留于《全唐诗》中。而宋史志亦记载：“僧可朋《玉垒集》十卷。”
