在探讨唐朝皇帝李世民陵墓是否被挖过的历史背景之前，我们首先需要了解他所处的历史时期以及他的陵墓位置。李世民，公元598年至649年在位，是中国唐朝的第二位皇帝，也是著称的“贞观之治”时期的大力推动者。
根据《旧唐书》记载，文德皇后死后葬于昭陵。关于以山为陵制度的原因，在同年的十一月文德皇后的葬礼之后，唐太宗撰文刻石，其中写道：“王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已。”这里所说的因山为陵，不藏金玉，与其说是为了俭薄，不如说是为了“好盗息心”更恰当些；虞世南上书唐太宗时就说过：“自古及今，……未有不掘之墓。”因此，唐初以山为陵的目的，无非是为了利用山岳雄伟形势和防盗掘而已。
然而，即便如此，由于历代统治者的贪婪和战乱，这些珍贵遗迹并未逃脱被破坏或窃取命运。在八国联军入侵西安期间，大量国家宝库中的珍宝甚至遭到了抢夺。而且尽管昭隆寺中的《昭隆六骏》的巨大浮雕之一“飒露紫”、“拳毛驹”两块浮雕曾经被盗卖到美国，但幸存部分现已经归还并陈列于西安碑林博物馆中。
虽然我们不能确定是否有人尝试挖掘了李世民的灵堂，但可以肯定的是，他的灵堂一直以来都是众多考古学家和历史研究者的关注点。通过对这些重要文化遗产进行深入研究，我们能够更好地理解那一时代复杂多变的人口迁移、文化交流以及战争与政治等方面的情况。这不仅对我们今天认识过去提供了重要视角，也激励着我们继续保护这些宝贵遗产，以确保它们能传承给未来几代人。
综上所述，从数据驱动分析来看，即使没有直接证据表明李世民灵堂被挖掘，但是由于其丰富历史价值和高风险潜在性，这个问题仍然值得进一步探讨。此外，对那些尚未充分发掘或保存完好的其他古老建筑与遗址也应持开放态度，以便更全面地揭示中国悠久史诗般故事背后的真相。
