李世民的墓，直到现在还未被挖掘，但他的陵墓已经多次遭受盗窃。昭陵中那著名的《昭陵六骏》浮雕之一“飒露紫”、“拳毛驹”两块，被贪婪之手抢走，流入了美国市场。幸运的是，余下的浮雕现存于西安碑林博物馆。历史上的宝藏在八国联军入侵时就被国家紧急转移。
网络配图展示了李世民的昭陵，这座陵园以其壮观而闻名，被誉为“天下名陵”。尽管历经盗窃，但那些主要是金银等轻易携带的财物和器物。在现代，我们能够在昭陵博物馆内欣赏到这些珍贵文物，它们不仅展现了唐代前期经济繁荣，也反映了当时文化发展。
延伸阅读：
关于唐太宗与山为陵的一份记载出自《旧唐书》第五卷：“请因山而葬，不需起坟。”文德皇后去世后，就被安葬在昭隆。此外，在同年十一月文德皇后的葬礼之后，唐太宗撰写了一篇文章，并刻成石碑上落款。他写道：“王者以天下为家，何必物在陵中？乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已。”这里提到的利用山体作为墓地并非为了俭薄，而是为了让潜伏中的盗贼放弃追求，因此这实际上是一种防范措施。而虞世南曾向唐太宗提出过一个问题：“自古及今……未有不掘之墓。”因此，当初选择以山为宫室和避免重复犯错，是基于对未来可能发生的问题进行预见性的考虑。
综上所述，无论从历史还是技术角度看，都能推断出早期中国帝王采取这样做法不是简单的心理或实用主义考量，而更像是在试图通过某种方式来维护他们所建立的事业遗产，即使面对最终无法避免的事情——即埋骨之地终将成为他人所有——也要尽可能保持尊严和控制权。在这个意义上，可以说使用自然环境（如高原）作为保护策略是一种独特且深远影响力的政治决策。
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