太极拳是一种内家拳术，其特点在于以内心的意念为主导，通过内在的心意来引领外形的动作。与之相对的是外家拳，这类拳术则是以外形的动作为主，意念则从其后面跟随。

太极拳并非一门依赖强悍力量和猛烈冲击的手段，而是一种以松、圆、活、灵为核心的练习方式，它展现出一种沉稳而不急躁的气质。在它内部在运动规律上，我们可以看到阴阳这一哲学原理被运用，即阴能助阳，阳能助阴，这样就能够实现阴阳相合，以意念作为主要指导力。这正是太极拳所独有的主要特征。

对于真正掌握太极拳的人来说，我认为这项技艺是在杨露禅之后才逐渐形成，并且随着时间的推移，每个家族中的武术都开始向这个理论靠拢，最终形成了我们今天所知的大致框架和实践方法。根据吴式太极拳这样的标准，一切都围绕着“意行”这一概念进行，即使用我们的意识去指引每一个动作，无论是举手还是投足，都要尽量减少肌肉力量的一般应用，因为一旦过度依赖力量，就会走向旁门左道。

太极拳旨在训练体感上的敏捷性以及整体内外之间精神力的协调。如果有人仅仅为了想要主动攻击或者打败对方而练习，那他就未必能称得上真正懂得如何做好这项技艺。实际上，太極劍術就是与对手配合，与对手同步移动；当一个人练习时，他也需要想象自己有一个假想敌，同时要注意到三个方面：内三合（身心灵结合）和三个方面（身体各部位间平衡）的协调，以及圆转自如地伺机待发。这一点使得它不同于其他一些更直接直线式的技术。

因此，对于学习者来说，要首先理解阴阳哲学，然后将这种哲学作为指导来进行自己的实践。如果说大局观中有大的阴阳，那么每个具体部分也有它们的小型版；运动应该像水一样，在任何地方都是圆润适应变化，不断塑造自己——这恰恰是区分于其他类型武术特别是那些追求直线性的技术的地方。而且，虽然我们谈到了慢速，但并不意味着所有时候都必须如此，有时候需要迅速反应，有时候又需要缓慢调整。这使得战略层面上的要求变得更加复杂，比如说，“如果对方没有行动，我也保持静止；如果对方轻微移动，我会先采取行动”，这样既要先知人事，也要确保最后胜利落入己手。总结来说，训练对象主要集中在意识和感觉灵敏度上，而不是简单粗暴地依靠肌肉力量。

此外，在现代社会中，还有一些人提到“太极操”，但我认为这些只是重视表面的姿态，是一种腰腿功夫，没有深入理解到真实意义上的“ 意境”。真正意义上的 太極劍術，却偏重于内部流转，如果只关注表面的架子而忽略了其中的情感，则只能算是一个简单形式化操作，而不是真正有效的地步状态。

最后，让我总结一下几个关键点：第一、中正安舒，每一步舞蹈或动作都需达到平衡安静无压迫感；第二、缓慢松静，这与众不同的特点强调的是细节过程中的悠闲宁静，不容许任何紧张或勉强之处；第三、圆润自如，使身体成为万向轮一般，无论何处皆可自由旋转周遭环境；第四，用意不用力，就是避免使用粗糙笨拙之力，更倾向于是借由对方力量施展自身招数；第五，以柔克刚，如同云雾般轻盈流畅，从容不迫地藏匿着潜藏威胁因素';第六，以静制动，即始终保持心理平稳，将呼吸下沉至腹部，用冷静目光观察对手变化。基于以上几个字：“中松旋空合，沉稳活灵畅。”遵循这些原则去修炼，就能显著提升自己的技能水平。