在中国历史的长河中，晋、唐、宋三朝都是重要的时期，它们各自代表着不同的文化和政治格局。然而，当我们谈到“晋朝后是唐朝还是宋朝”的问题时，我们必须回顾一下那个时代复杂多变的政治环境，以及各个政权之间如何演绎。

公元265年，西晋灭亡之后，其统治中心被东吴所夺，并最终由司马氏建立了东晋政权。在这段时间里，中国大陆分裂为数个小国，其中之一就是南北对峙的大隋和北周。随着隋文帝杨坚于581年统一北方并建立了隋炀帝统治下的短暂帝国，这一局面得以改变。

然而，在604年的隋末农民起义爆发后，大量人口涌向江南地区，最终导致了李渊在617年建立唐高祖号称“天子”，结束了五十余年的混乱状态。这标志着唐代的开始，也意味着从此以后，“晋”、“宋”两家的王室不再能恢复其旧日荣耀，而只能作为其他国家或藩镇的一部分存在。

到了晚期，随着安史之乱（755-763）以及吐蕃入侵等因素影响，使得唐代逐渐衰落。最后，在845年的“神州大同”运动中，将佛教寺庙悉数毁坏，加速了社会经济结构的崩溃。而这一系列事件，为新兴力量提供了机会，即来自淮南地区的小将刘显家族——即刘裕，他最终在420年推翻了桓温篡位后的东昏侯，以军事手段接管京城建康（今江苏省南京市），建立前秦政权，并迅速扩张至整个华夏大地。

而当时正值盛行的是五胡十六国时期，那些边疆民族相继入主中原，他们纷纷设置自己的政权，如鲜卑拓跋试图重现魏国辉煌，但却未能持续太久；羌族白蓮皇则试图通过残酷的手段维持其领土，但也最终失去了控制力；甚至像匈奴单于尉迟勿之类的人物也不例外，他们虽然有能力控制一定区域，但无法形成一个稳定的中央集权国家。

直到520年代左右，由来历任官员组成的一个名为齐高祖高洋的人物，他利用自身优势及机会主义策略，最终于534年击败并消灭北魏，从而奠定傅家基础，并逐步扩张至整个华夏大地，开启了一段新的历史篇章——梁武帝萧衍曾经提出了要取代汉族文化并推广非汉语语言和文字政策，但是他并不成功，只是在地方上有一定的影响力。但梁 dynasty很快就因为内部矛盾和外部压力而告结束，不久之后便是陈霸先所领导的陈 dynasty，它也是基于一种极端强调儒学的地方性发展模式，对全国范围内产生影响非常有限，更遑论能够取代汉族文化的地位。

因此，当我们探讨“晋末是唐或宋”的问题时，我们需要认识到那是一个充满动荡与变化的大时代背景下，每一次新兴势力的崛起都伴随着旧有的秩序瓦解，而这些新兴势力的出现往往是由各种复杂因素如军事力量、社会经济状况、政治斗争等综合作用共同促成。此外，与历史上的其他许多情况一样，这种转换过程本身就充满不确定性，有时候看似稳固的事实仅仅是一瞬间就会发生巨大的变化，比如说，如果没有安史之乱，那么可能还会有人期待某种形式上的东西重新回到以前鼎盛的时候去思考这个问题。但遗憾的是，没有人能够预测未来，因此我们的讨论只是基于已知信息进行假设性的分析。