在1925年的中国，社会正处于一场深刻的变革中。这个年份标志着一个时代的结束和另一个时代的开始，整个国家都在经历着前所未有的动荡与挑战。在这一年里，文化领域也随之发生了巨大的变化，这些变化不仅反映了当时社会经济结构的演变，也预示着未来几十年的文化发展趋势。
首先，在1925年的中国，新兴文化运动蓬勃发展。这主要体现在文学、艺术、教育等方面。作家们开始尝试新的写作方式，如左翼文学，以批判现存秩序为主；而艺术家们则倾向于吸收西方现代主义元素，为传统艺术注入新的活力。此外，对教育改革也有更为广泛的声音，不断提出以科学精神和实用主义为核心来改造旧式学术。
其次，当时的人们对于国民身份认同有了更加深刻的思考。民族主义浪潮席卷全国，使得人们对中华民族的历史和文明产生了强烈的情感识别。因此，一些人士开始致力于历史研究，以此来找寻民族自豪感，并在国际舞台上树立起中国人的尊严。
再者，工农运动也取得了一定的进展。五四运动后的半个世纪过去了，这一事件虽然遭到了镇压，但它留下的激情和理想仍然影响着后来的青年群体。在工人阶级中，有越来越多的人意识到他们的地位低下以及被剥削的情况，因此，他们组织起来要求权益并争取更好的生活条件。
此外，那时候科技与工业化正在迅速推进。这不仅带来了生产力的显著提升，还催生了一批知识分子，他们通过科技创新实现个人价值，同时促进社会整体发展。此种情况下，对西方科学技术的一般追求成为一种普遍现象，而这又进一步加剧了对传统观念与价值观念的一种冲击。
最后，从政治层面看，该年度也是孙中山先生去世之后，他留下的“三民主义”思想继续影响着当时国内外各界人士。在他的逝世引发的一系列纪念活动中，无论是政治上的讨论还是学术上的探讨，都充分表明他对近代华夏乃至世界史地位的重要性，以及他提出的民主、民权、民生原则如何渗透到不同的领域内，从而塑造出一幅复杂多样的政策环境图景。
综上所述，在1925年中国处于什么社会，我们可以看到的是：各种思潮交织成网，让每一个角落都充满了无限可能。而这些可能性，也正是在接下来数十载时间里逐渐展开，最终形成我们今天所见到的现代化大国面貌。不过，这段过程并不平坦，它伴随着无数次挫折与挑战，与日益增长的人类智慧相结合，最终构建出了今天我们看到的大中华帝国。
