在中国历史的长河中，明朝是封建社会的一个重要阶段。然而，这个时期也见证了无数农民起义的爆发，其中最著名的是李自成领导的大顺政权。这些起义不仅反映了当时社会经济结构的严重问题，也揭示了明朝末年政治腐败和外患交织形成的复杂局面。

首先，从社会经济角度来看，明朝晚期出现了一系列自然灾害，如天文气象、洪水、旱灾等，这些自然灾害导致粮食产量大幅下降，加之税收繁重，贫富差距加剧，使得广大农民生活状况恶化。同时，由于农业生产技术落后，再加上人口过多，土地资源分配极不均匀，因此大量农民失去了生计，只能选择逃荒或参与暴动以求生存。

其次，在政治领域，明朝内部存在着严重的腐败现象。官僚体系日益庞大，但实际上许多官员只关注个人利益，而对国家事务漠视。在这种情况下，即便是那些有志于改革的人，也难以改变这一体制，因为他们往往无法得到支持或遭到排挤。而此时，当地政府对于来自底层人民的声音基本不闻，不但没有给予解决问题的空间，更使得愤怒与无力感在群众中不断积累，最终酿成了更大的暴力行为。

再者，对外方面，清军作为一个强大的势力开始向东进攻，其军队规模巨大且战斗力强。在这样的背景下，大批流离失所的人们被迫加入到各路起义军中，以抵御入侵者，同时也是为了自身生存。而这些起义虽然表面上是针对中央集权统治的一种反抗，但实则承载着更深层次的情感和需求，比如希望改善自己悲惨境遇、寻找正义力量以及保护家园免受异族侵略。

李自成领导下的“大顺政权”就是这样一种形态，它既是一场真正意义上的革命，也是一个试图通过武装力量来重新建立秩序与稳定的小型王国。这一过程充满了激烈冲突，不仅包括内部分裂，还包括与清军以及其他反清组织之间激战。此刻，“恐怖历史”这一词汇就可以用来形容那个时代人们的心理状态，他们处于不断战争中的绝望与恐慌之中，无处躲藏，无从逃脱。

最后，在这个转折点上，我们也不能忽视文化传播对于整个事件影响力的作用。当时一些著名作家如汤显祖、曹雪芹等人创作出了《牡丹亭》、《红楼梦》等杰作，这些文学作品透露出当时社会风貌，并且暗指那段混乱而痛苦年代中的某些隐喻性情节。但即便如此，那些艺术家的命运也不幸，他们在经历了一番辉煌之后，被迫流离失所，或是在困境中早逝，这一切都为我们展现出一个残酷而又美丽的事实：即使是在最黑暗的时候，一丝光线总会闪耀出来，但这光芒很可能伴随着更多阴影和疑惑。

综观以上内容，我们可以看到，在中国古代史上，“农民起义”这一现象本身并不罕见，但它们通常是由具体环境因素引发并发展起来的一种社会运动。在专制制度下，当压力达到一定程度时，就会产生一股推翻旧世界、新世界诞生的巨浪。而这一次发生在明末清初间的大规模动荡，其特点在于它既包含了典型的阶级斗争，又涉及到了民族危机，是一种跨越多维度综合性的叛乱活动。因此，将其称为“恐怖历史”，完全能够代表那个时代所有人的心理状态，以及他们所经历的一切痛苦和挑战。