在中国历史的长河中，诗词一直是文化传承和艺术表达的一种重要方式。自唐代以来的盛世，诗词成为了文人墨客交流思想、抒发情感的重要工具。然而，随着社会变迁和时代背景的改变，对于诗词创作的态度和风格也发生了显著变化。

到了民国时期，这一变化尤为明显。在这一时期，新的文化运动如五四运动、左翼文学等逐渐兴起，这些运动对传统文化进行了批判与反思，并推动了一系列新的文学趋势出现。其中最有代表性的便是现代派文学，它通过摒弃旧有的陈规陋习，以更加现实主义和实验性的手法来描绘世界，从而对传统诗词产生了深远影响。

首先，在形式上，现代派文学摒弃了古典汉语中的繁复格式，如八句之类，而倾向于使用更自由、更灵活的结构。这一转变使得语言更加直接、生动，也增强了作品的情感冲击力。此外，由于受到西方现代主义影响，许多新兴作家开始尝试用中文去模仿西方流行的一些技巧，如意象主义或超现实主义等，这进一步削弱了原有诗歌形式的束缚，使得中文诗歌也能拥抱更多多样化的声音。

其次，在内容上，与过去那些充满理想与政治色彩的大型史詩相比，现在许多作家开始关注日常生活的小事，比如城市生活中的小人物，或是自然界中微观世界的小细节。这不仅体现在具体写作主题上，也体现在处理叙事手法上，更注重细节描写及心理刻画，为读者提供一种更加贴近现实生活的情景。而这种对于日常生活细腻描述的心态转变，无疑为后来发展出的“白话文”奠定了基础，即人们开始将普通口语中的语言运用于高雅文艺作品中，使得大众都能理解并欣赏到这些原本可能被认为晦涩难懂的大师们所创造出来的人物形象。

再者，在价值观念方面，一些新生的作家对于个人的解放以及社会正义持有一种极端甚至激进的情怀，他们希望通过自己的作品来引起公众对于社会问题的问题意识。在这样的背景下，一些曾经被视为理想化美好的古典题材（例如山水田园）变得过时，而代之以都市题材或者工农兵题材成为主流。此外一些作者还提出了对个人情感表达完全自由化要求，不再受限于前任制约下的韵律规范，更开放地探讨爱情、友情等人类关系问题。

最后，不可忽视的是，当今科技发展迅速，对于信息获取速度快捷性质的人们来说，对传统文化保持一定程度尊重但又非盲目追求同时存在一个很大的空间。在网络时代，每个人都可以轻松接触到各种不同类型文献资源，无论是古籍还是当代作品，可以说是在数字技术支持下实现真正意义上的“百花齐放”。这就意味着每个人都可以根据自己的喜好选择阅读材料，同时也能够在一定程度上理解并评价不同历史时期各式各样的文字艺术品质，从而形成一种全面的审美能力和知识体系。

总结起来，民国期间新兴的现代派文学确实在形式、内容及价值观念等方面给予传统诗词以深刻打击，但同时也是它们进步升华的一部分。它让我们从过去那种封闭严密系统中走出来，让我们的心灵得到更多广阔天地，让我们的文字更丰富多彩，更具有表现力的可能性。而在这个过程中，我们不应忘记，那么浩瀚无垠、一脉相通的中华民族精神，以及那千年积淀下来宝贵的情感，是我们永远无法抹杀也不愿抛弃的一份财富。