在中国历史上，尤其是在民国时期，学生装作为一种特殊的服饰文化，不仅反映了当时社会经济、政治文化的一些特点，而且也受到了国际环境的显著影响。从传统汉服到现代西装，从满洲旗袍到日本式学园风，这些不同的服饰元素在民国期间逐渐融合进了学生装中，为其增添了一种独特的多元化风格。
首先，随着近代化运动的推进，特别是鸦片战争之后，由于外界对中国文化和生活方式的一系列批判与否定，以及西方列强对华势力的侵略，使得许多年轻知识分子开始向西方学习，并将其思想观念带回国内。他们认为，以往束缚人的传统礼教应被摒弃，而应该采纳更为自由、开放的心态和生活方式。这一转变不仅体现在文学艺术上，也体现在衣着上，即便是学生们穿戴上的“现代”服饰也是这一思想背景下所形成。
此外，在东亚地区尤其是与日本关系紧密的地方，如上海等地，因为日人对于“文明”的理解更多地来自于欧洲而非亚洲，因此一些学校甚至直接采用或者模仿日本学园风这种欧式校服样式。这种模仿不仅限于衣着，更包括了教育理念和行为规范，与传统儒家教育有很大的不同。在这样的背景下，民国时期的学生装呈现出一种更加开放和多元化的人文气息。
然而，这种多元化并不意味着没有挑战或冲突。当时社会矛盾如同火山爆发一般激烈，一部分保守派人士视这些新的倡导者为异端，他们认为这些新颖之举背离了中华民族悠久的文化底蕴，对国家安全构成威胁。在这样的情境下，一些地方政府甚至限制或禁止采用过分“洋行”（即太监头衔）或者其他西方元素较多校服样式，以维护传统价值观念。
此外，还有一部分原因源自于内忧外患，当时正值五四运动后续浪潮，那个时候青年群体对于改造社会、追求个人自由充满热情，同时也表现出了对于传统道德习惯进行改革的一种愿望，这一点也反映在他们选择穿戴上的新旧结合中。而这又一次证明，无论是在哪一个时代，只要有足够强烈的情感驱动，就能让人们抛弃既有的信仰寻求新的可能性，即使那是一种完全不同的精神世界。
总结来说，在民国期间，由于各种因素——包括近代化思潮、东亚区域性交流、日本学园风等——都共同作用于学生装设计与变化，它们引入了一股全新的血液，将原本严肃单调的古典校服打破，让它变得更加复杂且具有代表性。此刻，我们可以看到，无论是在流行趋势还是文化探索方面，都充满了前瞻性的尝试，有助于塑造出一个更加开放包容的大时代背景。但同时，也不能忽视那些保守力量对这个过程中的阻碍，他们坚持用自己的方式去维护一种看似稳定的秩序。这样看来，“国际环境如何影响了民国期间中国学生服饰的设计和变化？”答案似乎不是简单的一个答案，而是一个复杂的问题，其解答需要我们深入探究历史脉络以及当事人的心路历程才能得到真正理解。
