在中国历史的长河中，出现了许多杰出的女性君主，她们不仅展现出卓越的政治智慧和治国能力，而且在文化、艺术和社会生活方面也有着深远的影响。这些女皇因其非凡的成就和对后世留下的印记，被人们尊称为“四大女皇”。她们分别是唐代的武则天、宋代的宋仁宗之母赵佶生母高氏、明代的慈禧太后以及清代的孝庄文皇后。以下我们将逐一探讨她们为什么被尊为“女皇”，而不是普通君主。

首先，我们需要理解“女皇”这一称谓背后的含义。在古代中国，帝王地位崇高，是天子之上的至尊。而“皇”字本身代表着最高统治者的象征，也是封建等级制度中的顶点。因此，当某位女性君主能够担起这样的重任，并且获得民众甚至朝臣的一致认可，就可以被视作真正意义上的“女皇”。

武则天，即唐太宗李世民之妹李贤，其兄死后，她与其夫窦靖共同继承了权力，最终成为唯一绝对统治者。这期间，她采取了一系列改革措施，如推行科举制度、发展农业生产等，这些都显示出她作为一个有远见卓识的人物。不过，由于她的统治时期相对较短，并且伴随着残酷的手段，因此她也常常受到批评。但无论如何，武则天以其独特的地位和行为，使得她成为历史上最著名的一个女人。

接下来要说的就是宋仁宗之母赵佶生的母亲高氏。她虽然并未直接掌握政权，但却极大地影响了丈夫赵匡胤及其儿子的政治决策。由于赵匡胤早逝，赵佶（即宋仁宗）年幼继位，而他的母亲高氏通过与宦官蔡京等人的密谋，从而实际控制了朝政，对内实行严厉打击豪强；外交上，则采取柔软政策，与周边国家保持良好关系。她不仅在家庭中扮演重要角色，在国家事务中亦发挥巨大的作用，为自己赢得了“圣母”的美誉。

慈禧太后，即道光帝妃钮钴禄俊所生之子同治帝溥仪的小姑妈醇酒胡哲嫂子叶赫那拉祺龄，以其聪颖过人及坚韧不拔的情操，在晚清时期具有重大影响力的女性。她参与政治决策，对外借助洋务运动加强国防，同时又积极维护传统文化，不断调整自身立场以适应时代变化。在她的努力下，一度使中华民族免受彻底崩溃，这种特殊情况下不得不承认她的功绩，让她成了有史以来最伟大的女子之一。

最后说到孝庄文皇后的故事，她是康熙帝第七个妻子，因其忠诚守节，被追封为文华公主。当康熙帝病重时，他指定自己的弟弟多尔衍吉思为摄政王，并命他辅佐年幼的雍正帝。但孝庄文皇后却秘密支持雍正帝处理朝政，为他排除了多尔衍吉势的大量挑战，最终确保了雍正稳固登基。在这过程中，她展现出了超乎寻常的心机与勇气，以及对于家族荣耀至关重要的情感驱动性，使得她成为了很多人心目中的理想女性形象。

总结来说，“四大女皇”因为他们或她们各自独立于男性家族成员之后取得的地位，以及在汉族或满族社会中的显赫身份，他们/她们并不仅仅是一个简单的人物，而是一种集体意识、一种历史象征，一种文化符号。它们反映出一种社会心理学现象，即人们往往会根据个人的性格特质来赋予其他人物类似的评价标准，因此，无论是在当时还是现在，“四大女皇”的形象都是不可分割的一部分，它们构成了一个复杂而丰富的人类精神世界。