在历史长河中，民族的形成与发展是一个复杂多变的过程。元朝时期，即蒙古帝国在中国大陆建立统治后的一段时间，是一个重要的转折点。在这个时期，原本分散、各自为政的多个族群逐渐融合，最终形成了一个新的国家认同体。这一过程，不仅是对元朝政治和文化政策的一次考验，也是对民族融合和国家建设理念的一次实践。
要回答“元朝开始形成的新民族是”，我们首先需要明确什么是新民族。新民族并不是指某个特定的族群，而是一种社会现象，它指的是不同族裔通过长期交流、互动以及共同生活所形成的一个新的社会身份认同。在历史上，这种现象往往伴随着政治统一、经济交换和文化交流等因素。
那么，在元朝初年，这些哪些因素促成了内部各个族群共同构成一个新的国家认同体呢？
首先，从政治角度来看，蒙古帝国在征服中国之后，将其作为自己的领土进行管理。这意味着原来的汉人、契丹人、西夏人等都被纳入了蒙古帝国的版图。为了维护统治稳定，元世祖忽必烈采取了一系列措施，如设立官僚体系、高级职位中的汉人任用，以及推行科举制度等，以此来吸引和利用各地人才，使得不同的族群之间能够共处于同一政权之下。
其次，从经济角度来看，随着贸易路线的开辟，比如丝绸之路等，对外贸易激活了区域间的人口流动。商业活动带来了金钱流通，同时也促进了不同地区间的人文交流，有助于消除彼此间的心理隔阂，并最终促使不同文化背景的人们接受对方文化元素而融为一体。
再者，从文化角度出发，与内亚地区相邻的大部分地方性质上的小型部落或王国，一旦成为蒙古帝国势力范围内，便会受到一定程度上的影响与塑造。此类影响包括但不限于宗教信仰（如藏传佛教）、语言习惯（使用突厥语系语言）及日常生活方式（以游牧为主）的变化，都有助于增强这些地域与中央政府之间的情感联系及归属感。
最后，还有一点不可忽视，那就是战争暴力的作用。当大量人口被迫迁徙或者战乱导致人口混杂时，他们必须学会适应新的生活环境并寻找共识以维持生存，这通常涉及到一种基本但深刻的心理调整，即从过去基于血缘关系或地理位置定义自己转向基于共同经历和目标定义自己。这对于那些被征服或受侵略的小型部落来说尤其如此，因为他们不得不放弃旧有的身份标签，而接受一个全新的集体身份。
总结来说，在元朝初年，由于政治统一、经济交换以及战争暴力的综合作用，最终促成了原有的多个族群逐渐融合成一个更广泛意义上的“新民族”。这种新生的国家认同体，不仅承载了前代遗留下的历史记忆，更注重的是面向未来的合作与共存精神，为后续几百年的中华文明奠定了坚实基础。
