为什么说甲午战争中中国士兵的射击方式就像“开枪不瞄准”？这背后隐藏着什么样的历史原因和文化心理？让我们一起探索这个有趣而又深刻的历史问题。
在1860年，一位英国官员访问了当时的中国，他目睹了淮军士兵的射击姿势，发现他们朝前放枪，眼睛往后瞅。这位官员推断，这可能是因为他们习惯于使用手铳、鸟铳。这种情况直到1920年的直皖大战依然存在，那里的双方动用了20万人力，但死伤仅几十人。这样的“开枪不瞄准”的战术，不仅让外国人看不下去了，甚至连《泰晤士报》的记者莫里逊都建议恢复使用弓箭，因为弓箭比较便宜且能造成真正杀伤。
蒋介石创办黄埔军校时，就特别强调了射击时的动作要领，并明确指出了“开枪要瞄准”的关键性。在北伐军所向无敌的情况下，“蒋校长”的角色显得尤为重要。然而，在这之前，中国现代化进程中的洋务运动与日本明治维新几乎同时进行，但结果却大相径庭。日本认真学习西方，而中国则三心二意半推半就。
从甲午战争结束至今，我们学会了“开枪瞄准”，但其他方面学得稀里糊涂。我们引入足球联赛制度，却忽略公平竞争；引入义务教育，却没有搞清楚国家义务与公民义务；引入现代传媒，却无法保证新闻可信。而那些曾经侵略过我们的邻居——日本，他们学得何等彻底，从全盘西化到矫枉过正，都一丝不苟地实践着。
那么，当我们学习别人的先进经验时，我们的心中究竟是什么样的“国情”呢？是好面子，不愿承认自己技不如人，或是得过且过，为懒散寻找借口？这些毛病在日本身上并不存在，他们承认实力，只承认你比我强，我就要学习。你比我强，我赶上你，你超过我。大化改新，日本学习大唐。如果我们能够正视自己的缺点，加以克服，或许可以像那个曾经侵略我们的邻居一样，全盘接受，然后再次挑战世界。此外，让我们也试着去理解那句剑道谚言：对手击中你时，你要心存感激，因为他帮你发现了自身弱点。这才是真正意义上的勇敢和开放的心态。
