自古以来，我国便有了谥号制度，这一制度的存在不仅是对个人的生平进行总结，更是一种对其贡献和品德的评价。唐朝时期，大臣们认为用三言两语来概括皇帝的丰功伟绩显得有些不足，因此谥号逐渐变得更加长达。比如，李世民被赋予的谥号为“唐文武大圣大广孝皇帝”，其长度实属罕见。而到了清朝，甚至出现了十几个字以上的谥号情况。
为了简化称呼方式，人们开始使用庙号这一称谓。庙号指的是在太庙中供奉的一位皇帝家族成员名称。在历史上，每位太祖都有特定的庙号，如明太祖朱元璋、宋太祖赵匡胤等。而对于第二代皇帝，其庙号通常与之相应，如唐代宗李世民。
朱棣继位后，将洪武三十一年改为洪武三十五年，并废除建文年的年号，以此表明自己是明朝继承人。但百余年后的后人将他的庙號从“明太宗”更改为“成祖”。这背后隐藏着一个著名人物——嘉靖皇帝，他以炼丹闻名于世。当明武宗无嗣时，嘉靖因藩王身份继承了江山。
原本应当尊重他的父亲兴献王作为兴献帝进入太庙，但嘉靖却不同意这种安排。他希望按照昭穆始祖居中左昭右穆的排列顺序放入7位，而非按照血缘关系。然而，在实际操作中，由于七位已经入祧，因此依次升入祧庙。这导致了一个矛盾：若兴献王进入太庙，那么朱棣就无法避免被抬出而安葬在祧墓。此时，嘉靖想出了一个解决方案，即通过“宗升祖”的方法，让朱棣成为不朽，就像朱元璋一样，从而使得他自己的父亲能够进门，而又不会让朱棣沦落至祧墓之中。
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