在中国历史的长河中，多个王朝尝试过实现对全国的统一，但每一个时代都有其独特性和挑战。宋朝作为南方汉族政权，以其先进的文化、经济发展以及精细化的行政管理，被后人评价为“大一统”的典范。但是，这样的说法是否真的适用于宋代呢？我们今天就来探讨这个问题。

首先，我们要明确“大一统”这个概念，它通常指的是中央集权国家在政治、文化、经济等方面对全境实行有效控制，消除地方割据，使得整个国家呈现出高度的一致性和整体性。在这一过程中，中央政府通过各种手段加强对地方的控制，比如设立监察制度、严格考核官员行为等。

那么，在宋代，这种集中力是否已经达到了一个足以称之为“大一统”的程度？从历史事实来看，宋朝确实在一定程度上实现了这一目标。例如，在北宋时期，由于开封（今河南省开封市）地处黄河下游易冲，不利于防御，因此皇帝常年居住在南京（今江苏省南京市），并将北方地区置于较高级别的地方官吏管理之下，从而减少了边疆地区对于中央政府政策实施的干扰。

此外，为了巩固中央集权，北宋还进行了一系列改革，如设置了三司台制，即三司：太子太保府（负责刑狱）、尚书省（负责财政）、枢密院（负责军事）。这种结构使得各部门之间相互牵制，加强了中央政府对于地方官员行为的监管与控制。另外，还建立了一套完善的人事考核体系，对地方官员进行定期考核，有助于维护正义和提升效率。

然而，并非所有学者都认为宋朝完全达到了“大一统”的状态。有一些观点认为尽管北宋取得了一定的成就，但由于军事上的困难，如面临辽国和西夏等民族力量威胁，以及内部腐败问题未能彻底解决，所以实际上仍然存在着不稳定的局面。此外，与之前的大唐或更晚近的大明相比，虽然规模较小但更多次遭受内忧外患导致分裂，而这也影响到人们对于其所谓“大一统”成就评价的一致性。

再深入分析，可以看到从时间角度来说，“大一统”是一个动态过程，而不是静态结果。在不同的历史时期，不同的地理环境和社会条件都会影响到一个王朝如何去实现这一目标。而且，“大一統”并不仅仅意味着行政上的合并，更包括文化上的融合与传播，以及经济上的均衡与繁荣。这也是为什么有些史学家会提出这样的疑问：“如果没有达到某种标准，那么我们又该怎样定义‘真实’的大一統？”

综上所述，从北宋时期开始，大量的事例显示出一种趋势，即向更加集中、高效、一致方向发展，但同时也存在着各种挑战及不足。在这样复杂多变的情形下，我们可以推断出，当谈论起“大的那片天地”，即便是最成功的大型帝国，也可能无法做到100%符合我们的现代理解中的标准——因为那个时候的人们生活方式、技术水平乃至价值观念都是截然不同的。而且不同时代不同背景下的最大努力往往就是当时可见到的最高峰，只不过后世才会根据新的知识体系去评判这些成就及其意义。

因此，无论如何看待，如果将"Song Dynasty算Big One Unified?"的问题放在它自己的时代背景下审视，将会发现很多答案其实都是相通甚至无异议，因为"big one unified"本身是一个非常主观而模糊的话题。当我们把这类话题带入现在，用现代人的眼光去审视过去，是不是有点像用现代科技回溯古老文明一样，让那些古老事件变得既遥不可及又令人好奇？

总结一下，这篇文章旨在探讨关于"Song Dynasty算Big One Unified?"的问题，同时展现了历史研究中的复杂性以及价值判断背后的多元视角。通过以上分析，我们可以得知尽管从许多侧面来看SONG dynasty已经很接近成为一个拥有高度集权力的帝国，但是由於歷史發展與社會變遷，這個問題並沒有一個簡單直接答案，因為這涉及對過去時代觀點的一種評價與比較，並且需要根據當時歷史條件來進行評估。而從現實主義來說，這樣一個問題無論被解答還是未被解答，都會繼續激發學者的思考與討論。