在中国历史的长河中，元朝是蒙古帝国在中国的统治时期，这一时期的文化艺术尤其丰富多彩。宫廷音乐作为一种高级文化形式，不仅反映了元朝宫廷生活的奢华和复杂，而且其中蕴含着深刻的政治寓意。
首先，随着蒙古族入主中原，他们将自己的民族特色融入到汉族传统文化之中，形成了一种独特的文化风格。在这个过程中，宫廷音乐也受到了很大影响。例如，以“花儿舞曲”为代表的一些乐曲，它们不仅具有浓郁的地道蒙古风情，还融合了汉族、回族等其他民族元素，使得宫廷音乐更加多样化和繁荣。
其次，在元朝期间，由于地理位置上的优势，大都（今北京）成为了一个重要的商贸中心，同时也是东方丝绸之路的一个转运站。这里汇聚了来自世界各地的人才和物资，其中包括各种各样的乐器与演奏技巧，这些都为当时的宫廷音乐带来了新的血液，使其不断发展壮大。
再者，元代皇帝对文学艺术有着极高的情感投入，对诗词、书法、绘画等方面给予了极大的关注。这对于推动这些艺术形式取得更高水平无疑起到了积极作用。而且，当时许多文人墨客被召进宫里担任官职，他们利用这种机会创作出大量优秀作品，并通过这类活动展现自己对皇帝及宮中的态度，从而间接影响到宮中的音樂風格與節奏安排。
此外，在国家政策上，一直强调以儒家思想为核心进行教育普及，加强中央集权。此种中央集权体制下，对於宮內音樂也有所要求，如需符合統治階層的心理需求，以及為表現統治者的威严或慷慨提供適當音符與旋律。这也导致宮庭音樂逐渐成为一种工具，用来加强皇权及其政治姿态，而非纯粹追求藝術本身の美學价值。
最后，這種特殊時期對於藝術創作者來說是一個巨大的挑戰。詩人如楊維鳳，他用詩歌表達對抗權力的不滿；畫家如徐祯卿，他通過繪畫傳達社會變遷與個人情感；甚至音樂家們，也透過他們創作出的樂曲來暗示或批判當時社會問題或者政局變化。在這樣一個充满变革与矛盾的大环境下，宮庭音樂便成為了一种隐晦但又能达至广泛听众的心灵沟通方式，为人们提供了一种精神上的逃避途径。
总结来说，元朝宫廷音乐不仅是当时社会经济文化高度发达的一部分，更是一个承载历史信息与社会心理状态的地方。在它优雅而庄严的声音背后，我们可以听到时代背景下的各种声音，无论是庆祝还是哀愁，都让我们能够窥见那个时代复杂多面的面貌。
