《西游记》中，黎山老母两次显现，其高地位的背后有着深厚的文化底蕴和民间信仰。首次是在四圣试禅心一节，黎山老母化身为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三菩萨则化作其女儿，上演了一出猪八戒摸媳妇的趣事。第二次，则是唐僧师徒面对多目怪时，黎山老母指点迷津，让孙悟空解决了这一难关。
从这两次出现可以看出，黎山老母非同寻常，她的地位在道教中占据重要位置。在古代文献中，如《史记·秦本纪》、《汉书·律历志》，记录了她作为神仙的地位和故事。这说明她不仅存在于神话传说之中，还有广泛的信众基础。
黎山老母，又称骊山老母，是申侯女，为胥轩妻，在周朝帮助西部保持和平。她逐渐成为女仙，被人们尊敬并祭祀。与其他如女娲、王母娘娘等神灵相比，她的地位并不低下。
在中国历史上，从战国到宋朝，黎山老母收过许多著名女性为徒，如钟无艳、樊梨花等，并影响她们的事业。而在文学作品中，如李白铁杵磨成针的故事，也被认为是她所化以点化李白。在清朝的小说里，她还被赋予更多传奇色彩。
除了文学作品之外，黎山老母亲庙会也是一个重要的民俗活动，每年六月十三日举行，有数万人参与祭祀，这体现了她的广泛影响力和民间信仰。此外，她所居住的地方，即骊山西绣岭第二峰上的道场，也成为了一个 pilgrimage destination（朝拜地点）。
总而言之，黎山老母亲的地位不仅源于其文化背景，更反映了中国古代社会对于女性权威与智慧的一种崇拜，以及普通民众对于超自然力量的一种需求满足。
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