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黎山老母神话中的方位尊贵之神源于古语成谜

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在《西游记》的篇章中,黎山老母两次出现在故事中。第一次是在四圣试禅心的回合里,她化身为寡妇莫贾氏,而观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨则化作她的女儿,上演了一段猪八戒摸媳妇的趣事。第二次是当唐僧师徒遇到多目怪,即蜘蛛精的结拜兄弟蜈蚣精时,孙悟空被其眼睛发出的金光弄得不堪,其后黎山老母指点迷津,让孙悟空去找毗蓝婆婆,最终解决了这个难题。

从这两次出现可以看出,黎山老母并不普通,她的地位显然很高。观音、普贤、文殊的地位如此崇高,他们愿意以假扮黎山老母女儿的形式出现,这也体现了她地位的尊敬。而毗蓝婆婆这一形象更是表明了她在神话中的重要性。

那么,黎山老母又是何方神圣?为什么有如此高的地位?

实际上,黎山老母是一尊道教本土的神,在古代文献中也有许多记载,如《史记.秦本纪》和《汉书·律历志》等,其中提到了骊山女作为天子的妻子,在商周之间,这说明她确实存在,并且有广泛信众基础。

而且,《史记.秦本纪》还提到申侯对孝王说:“昔我先郦(骊)山之女,为戎胥轩妻。生中湡,以亲故归周,保西垂。”这里讲述了一个关于骊山女与胥轩婚姻以及她如何帮助周朝平定西边地区的事迹,从而反映出了她的功绩和影响力。

因此,可以推断出,由于这些历史上的功绩和传说,以及其在民间信仰中的地位,被认为是非常接地气的一种力量,因此中国民间祭祀这样的远古尊神活动已经有着悠久的历史,比如每年六月十三日举行五天庙会,是众多香客来此朝拜祭祀的地方,也正好体现了“正其源而志其德”的意义。

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