《西游记》中二郎神的地位与阿凡提故事中的听调不听宣相似，探究其背后的故事。二郎神在天庭中有着特殊的地位，他“听调不听宣”。
“听调不听宣”到底是怎么一回事呢？所谓的“调”，就是有啥事，咱们商量着来，我下命令之前，先征询一下你的意见，先通个气——这事这么办行不?这事你来帮哥一把怎么样？而所谓的“宣”，就是自上而下，命令式的、强制式的！叫你干啥你就干啥，没有一点商量的余地。不听话?找死是吧?你跟领导谈条件试试？
那么，那些牛人，凭什么这么”牛“？还不是看谁手里面的兵多、谁势力大！一切靠实力说话。
二郎神的实力没说的，一身九转玄功出神入化，三尖两刃刀威猛无比，手下兄弟众多!师门背景深厚，所以当然有这个底气！
为什么统治者会容忍有人”听调不听宣“呢？一般有这几种类型：出于考虑的，如罗成父亲罗艺；出于稳定的考虑，如明后期辽东李家、云南沐家清早期吴三桂耿精忠等；出于收买人心，如刘邦对英布彭越韩信等能征善战猛人的笼络。
《西游记》的故事，与俗世中的统治架构并没有什么区别。所以，“西游记”的二郎神能够这样做，是很正常的事情。
然而，有关系，有实力，还能说硬话，这只是表面现象。在权宜之举和妥协之举背后，是一种非正常的治理姿态。一个正常、稳定、有序的政权，不可能容忍一个游离于外无法控制的大武力集团，或失去监督和制衡的手握重兵武将。
最后，无论如何都会用雷霆手段，将所有权力收归己手。这正如历史上的藩镇割据节度使拥兵自重，他们都不得安宁，最终被中央集权所取代。而那些想要过安生日子，就老老实实交出兵权封地平平安安做富家翁，不然迟早招来杀身之祸！
因此，对于像孙悟空这样的野猴子，即便他拥有齐天大圣的地位，也最终还是被压在五指山下五百年，这一切风光荣耀背后的真相，只是在力量较量和碰撞中展开。多少皇图霸业多少风流天骄，最终还是看谁的手快啊！
