风俗民情中的英德客家鲁班经，揭秘了一个充满智慧与传统的世界。这里，木匠工具和泥木匠建造规矩习俗是鲁班经的核心内容。墨斗、角尺和竹尺，这三件神圣的工具，是鲁班先师留下的遗产，它们代表着直线、直角和计量的精髓，被尊称为“师傅”，在木匠心中拥有至高无上的地位。
据说，在创造墨斗时，鲁班先师为了分开木头取用板材或方块，只需一弹墨斗线，就能轻松解开木头。然而，有个不勤勉的徒弟在深山里工作时，因为没有水补充墨斗壶里的墨水，便偷偷撒尿进去，最终导致工具失效。这次事件提醒了所有人：要勤勉、虔诚，不可偷懒取巧，以免学艺无成。在使用墨斗时，即使是口水，也比尿液更为适宜。
由于对这些工具崇敬备至，这种尊重延伸到对木匠师傅本人的崇敬。大凡雇佣泥木匠的人，都必须尊重他们，不仅给予高于普通工人的报酬，还要以好茶好烟好饭菜招待，并且不得胡言乱语讲不吉利的话，不得借用他们的工具，不得坐他们用的凳子。此外，有传言存在一本《鲁班经》，除了记载各种家具房子的制造技术外，还包含主人家的魔法咒语。如果主人待薄师傅，可能会遭受魔法整治，因此，当遇到新家具或房产出现问题时，要反省是否有待薄或得罪的地方。
泥木匠使用尺寸裁定建造物品规则习俗，则体现了“周通”的原则，即九寸、九尺、九丈为基准。在门框制作中，如高度四尺九寸宽度一尺七寸、二尺二寸、二尺七寸，则符合五个半“周通”；内空宽度八尺一、九尺、三丈零八等同样遵循此原则。这一切都基于儒家礼教中的“凡事无十足”，避免过多而招损。
正因为如此，对泥木匠是一项既需要严谨技术又要求高尚道德的人生选择。从师三年才能满师，一旦走上社会，每个人所作所为都会牵涉到自己的老师，即由谁教育出来的问题，因此必须保证自己的人品和技术都不会败坏老师的名声。
总之，流传久远的英德客家的鲁班经，从一个侧面展现了客家人的聪明才智，以及他们尊老爱幼、高洁守信的一贯风范。
