在中国历史上，元朝是由蒙古族的忽必烈于1271年建立的。它标志着蒙古帝国从亚洲扩张到世界，并且在中国境内实现了长期统治。这段时期，对于后世具有深远的影响，尤其是在文化、政治和社会等方面。然而，这个问题也引发了一个更为深层次的问题：元朝属于中国吗？这个问题涉及到国家认同、民族关系以及文化传承等多个方面。
首先，我们需要明确“属于”这个词汇背后的含义。在现代语境中，“属于”意味着归属感、身份认同或地理位置上的联系。而对于历史事件来说，它往往与当时的政治格局和文化交流紧密相关。
从地理角度来看，元朝虽然有着蒙古人的血统，但其版图覆盖了广泛的地域，其中包括今天的大部分中国领土，以及东亚其他许多地区。这一事实表明，无论是从行政管理还是军事控制上说，元朝都对这些地区拥有直接影响力，从而可以说它“属于”这些地方。
此外，在政治上，尽管忽必烈来自蒙古，他却选择以汉族皇帝自居，并采取了一系列措施来融合不同民族，如推行用汉字书写官话作为官方语言（即通俗称之为满文），并设立中央政府机构以便更好地管理整个帝国。此举不仅体现出他试图将自己所创立的政权与中华文明联系起来，而且也反映出他希望通过这种方式来巩固自己的统治基础。
然而，同时我们也不能忽视的是，当时存在严重的问题，比如种族歧视和异化。例如，有些汉人认为被征服者是“夷狄”，而不是真正的人类。这样的思想极大地阻碍了不同民族之间相互理解和融合，这可能会让一些人质疑是否真的存在一种跨越种族界限的情感归属感，即使是在那个时候，也许这只是一个意识形态上的构建，而非实际情感状态。
再者，就经济和贸易而言，由于边疆地区丰富资源以及商业活动活跃，使得这一区域成为连接东西方商品流动的心脏。但这并不代表所有参与其中的人都接受他们所生活的地位变化，他们中的某些人可能仍然坚持自己的原有的身份，不愿意将自己视作“中国”的一部分。
因此，要解答关于“元朝是否属于中国”的问题，我们必须综合考虑历史背景下的复杂性。在某种程度上，可以说由于其广泛的地理范围及其对中华文化的一定吸收与整合作用，可见经常有人把它看作是"Chinese"的一个组成部分；但同时，由于种族歧视、异化现象以及其他因素，它们也有理由被看做是一个超越单一"China"概念的多民族帝国。如果我们要精准回答的话，或许应避免简单答案，而应该更多去探讨这些复杂性的具体表现及其背后的原因。
