许多吃瓜群众对明朝、1644年、1683年的历史事件感到好奇，是否真有其存在？下面，小编将为大家详细解析。明朝是中国历史上最后一个大一统封建政权，其起始于1368年，终结于1644年，国祚276年，共历12帝16世。在1644年北京的沦陷后，崇祯帝以身殉国，而北方则被李自成的大顺政权所控制，但南方仍在明朝掌控之下，这些忠于明朝的势力拥立宗室藩王为帝，以建立南明政权，并持续至1683年清军收复失地后才结束，那么，是不是真的要算到1683年呢？

首先，我们必须承认明朝确实是在1644年灭亡的。但是，有人认为应该延伸到1683年的原因也值得探讨。从存在时间来看，即使是东晋和南宋这样的地方性或偏安政权，也能维持103和152年的时间，而南明仅仅持续了39年。

再观察南 明的情况，不稳定的疆域和都城，以及传递不平稳的情形，让人难以将其视作正统王朝。而且，在整个过程中，每个政治体间相互残杀，使得它更像是短暂而脆弱的政治结构。

与此同时，从南北对立角度分析，比如东晋和宋 Dynasty，它们至少实现了长期的对立，并且作为当时正统王朝。而对于南 明来说，无论是在最初还是之后，它都无法达成这一点。

综上所述，由于其国家性的全面崩溃发生在1644年的北京沦陷，因此可以确定这标志着全国性的政府结束。而由于这些延续下去的是非正统的小型力量，它们无法代表整体国家，所以我们只能认定1656年的确切日期为全盛时期后的真正终结。因此，可以断言1662-1671之间虽然有小规模反抗，但是它们并不能改变这一事实：即使是一小撮抵抗者，他们最多不过是一个微不足道的小团体，他们既没有足够的人数，也没有足够的资源来构成一个有效的地理区块去挑战清帝国。此外，他们还经常因为内斗而彼此消耗掉自己的力量，这种状况并不符合形成一个能够影响整个人类历史的大型政权所需条件。

因此，当我们考虑到这些因素，我们可以得出结论：尽管有一些遗留问题，但实际上总共只有两个重要时间点需要关注：第一是北京沦陷后的1662-1671期间；第二就是在1690年代晚期开始出现的一系列反清运动。这两次反叛主要集中在广西地区，与之前提到的其他活动不同，因为他们试图恢复或者重塑一种新的“中华”身份，而不是单纯追求某种形式上的皇家继承或皇族复辟。此外，还有一些说法称17位皇帝包括了弘光帝（即隆武帝），但这种说法忽略了弘光只治理了一段非常短暂的一段时间——不到一年，这一点决定了他不能被视为“正式”的汉族君主，因此，他不会被计入“正式”的元老院成员之中。当然，如果你坚持认为弘光属于元老院的话，那么他就只是其中的一个非常短命且无效的地位占据者，而且他的存在几乎完全没有任何意义，因为他绝大部分时候都是处于潜在地死心眼状态中的革命领袖，对整个社会产生不了什么大的影响。他比起那些像永历等拥有更多土地、更长寿命以及更加具有象征意义的地位来说显然是不及格。如果你想要把这个人的地位提升到了那个层次，你必须证明他比那些拥有更高象征价值的人物拥有更多地理位置上的支配能力、经济基础以及社会支持力度。但目前来看，没有任何证据表明这样的事情发生过。

然而，即便如此，一些学者依旧会争辩关于这件事情的问题，就像他们可能会争辩关于某个特定神话故事里的某个英雄人物是否活过一样。然而，在缺乏具体证据的情况下，如同对于任何其他史诗般伟大的英雄人物一样，最好的方法就是让人们自己去想象吧，因为毕竟我们的记忆里总有那么一些美妙的事情超越现实世界边界，让人类精神得到满足，同时又充满未知感与幻想。一句话，就是所有关于这个主题的问题，都变得模糊不清，就像天空下的云朵一般飘渺迷离，让每个人根据自己的理解给予不同的答案。当你的思考触及这个领域的时候，请记住，只要你的头脑保持开放，你就能发现很多隐藏在过去深渊中的宝藏，用它们铺设出通往未来道路。你现在已经知道为什么很多专家都会推荐用这样的方式去学习历史——因为它不仅能够帮助我们理解过去，更能激发我们的创造力，为我们开启新世界的大门！